题识：|1、背仿为殿闻年翁，沈荃。2、玉轮四弟能传羲献家法，尤工楷，则索书于余，谚所云：嗜痴爱也。余自病余，心力俱不足，用点画在目，当非虚饰尔。庚辰五月天泉灏识。3、辛亥冬日，偶展阅剑南诗，漫录数首。沈初。4、书奉东山先生教，何焯。5、《南华外篇》天地一截，董其昌书。嘉庆己巳五月初二日，姚鼐临。||钤印：|1、高绮斋、沈荃之印、绎堂 2、汪灏之印、天泉、名教中自有乐地、且插梅花醉洛阳 3、沈初之印、香溪、琴僧 4、冉长、何焯之印、青阳斋、花草精神 5、姚鼐、姬传||收藏印： 蕴真眼福、止敬斋陈氏珍藏书画、时来风送滕王阁、甘福之印、梦六居士 |说明：明末书坛，仍承继宋元以来的帖学传统，米、赵流风，炽盛一时，二王法度，经久不衰，以文徵明书风为代表的吴派和董其昌为首的松江派，各为消长，引领书坛主流，使帖学的发展衍生出多样的可能性。余绪及至清初，由于康熙玄烨酷爱董其昌书法，故使天下士子竞相趋之，董字遂奉为干禄正书，风靡朝野。此卷搜集了沈荃、汪灏、何焯、沈初、姚鼐五家书迹，他们以朝廷重臣或学林代表的影响，反映出康乾时期的帖学面貌。||沈荃，字贞蕤，号绎堂，华亭人。顺治九年探花，累官至翰林院侍读学士、礼部侍郎。他为董其昌同乡晚辈，自幼受其书风耳濡目染，并仿学神似，又与董氏一样，兼学米芾。其后成为康熙幼年书法老师，使沈氏成为清初董风盛行的关键人物。而沈荃也因此享帝师尊荣，书法名动公卿之间。此卷第一部分为沈荃所书，笔法柔润温雅，结字于欹侧中求平正，且行距疏朗，在形质上严守香光藩篱，神韵上虽无董之放逸却文秀有加。||何焯，字屺瞻，又号义门，苏州人，官授编修。精于校勘古碑版。工书法，喜临晋唐法帖，与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。初观卷中小楷，觉用笔非但不能流转，有时还会出现拗笔，结体亦多不顺，但细审之下别有一种天真古拙。无怪梁同书评其书“未得执笔法，结体虽古，而转折欠圆劲”，转而又称其“特秀韵不俗，非时流所及”。诚为学者型的独特书风。||沈初，字景初，号云椒，晚年号香溪，浙江平湖人，乾隆二十八年榜眼，累官礼部侍郎、兵部尚书。历任四库全书馆、三通馆副总裁，曾续编《石渠宝笈》、《秘殿珠林》等。从手卷的第四部分中可知，其书得力于赵孟頫，以圆腴丰润的行笔代替董字的秀弱纤疏，是乾隆时期书法步入“乌、方、光”的馆阁体的前兆，却又因其圆劲中还带有董书放逸的节奏感，应视为赵、董书风的融合，这一转变莫不与乾隆对赵孟頫书法的喜爱密切相关。||姚鼐，字姬传，又字梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人，清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士，任礼部主事、四库全书纂修官等。包世臣《国朝书品》把他的行草书列在“妙品下”，惜一直为文名所掩。沙孟海评论道：“姚鼐学书的程序，是借径于元朝的倪瓒而上规晋唐的，一方面极力回避当时所最风行的赵董一派柔润的习气。所以他的作品，姿媚之中，带有坚苍的骨气，萧疏澹宕，有‘林下风’。”此卷末一开为姚鼐所临董其昌书，时在嘉庆己巳(1809年)的晚年，可见董书对其之深远影响。然纵观全帖，其行草既深得华亭雅正之幽微，又毫无纤俗之媚笔，当融入米海岳章法，盖以其高简深古的文气写出，故飘宕有致，藴藉清雄。遥想《登泰山记》之雄奇洒落，再观其书影，只合玉人醉后，松柏将倾。||此卷原装旧裱，为陈景曾旧藏。陈景曾(1811-1876)，字贯甫，号孔鲁，道光时刑部尚书陈若霖三子，道光丁酉拔贡，曾任江西九江知府，此卷是由他在出任金陵大营翼长时所集结，然后赋予装裱，卷后跋文悉有陈述。姚鼐一开复为道光著名藏书家甘福所藏，尤为可珍，为五家珠联璧合的胜景增添流传之序。||藏者简介： 甘福(1768-1834)，字德基，号梦天，号梦六，江宁(今江苏南京)人，以藏书知名，其藏书楼曰“津逮楼”，多为宋元善本，类书中以金石器物最着，不亚于吴门潘祖荫。姚鼐与甘福家族之间一直有着深厚交情。||备注：原装旧裱