LOT 0042 黄宾虹(1865~1955) 鼓山灵源 立轴 设色纸本
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75×30cm
题识:漪流溯灵源,缒幽入虚壑。高山景仰心,水在琴韵作。鼓山灵源洞。莼衷先生,宾虹|钤印:黄山予向(白文) |黄宾虹在实践上,也在理论上为中国画笔墨确立了一种可资参证的美学标准。这是一个超越前人的,历史性的贡献。黄宾虹晚年所作山水,元气淋漓,笔力圆浑,墨华飞动,以“黑、密、厚、重”为最突出的特点。其意境清远而深邃,去尽斧凿雕琢之迹,大趣拂拂,令观者动容。由这样一种郁勃的意象和高华的气格当中,人们感受到了中国民族文化精神的强大张力。|黄宾虹(1865-1955),原籍安徽省徽州(今黄山市)歙县,生于浙江金华,成长于老家歙县潭渡村,初名懋质,后改名质,字朴存,号宾虹,别署予向、虹叟、黄山山中人。近现代著名画家、学者。擅画山水,为山水画一代宗师。六岁时,临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册,曾从郑珊,陈崇光等学花鸟。精研传统与关注写生齐头并进,早年受“新安画派”影响,以干笔淡墨、疏淡清逸为特色,为“白宾虹”,八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色,为“黑宾虹”。|中国画是一种古典艺术,不是现代艺术。黄宾虹的画笔法非常自由,不追求形似,最主要的特点是“乱”,这种“乱”源自于自然山水中的一草一木这一原生状态。一草一木都不是单独独立于山水之外的物象,而且相伴相生,彼此纠结映照,浑然一体。黄宾虹正是准确地抓住了“乱”这个山水的本质:峰中有石,石中有草,草旁生树,如此乱得天然。但画家的至境绝不是停留于“乱”,而是“乱而不乱”,要做到“乱中求趣”。这就需要洞谙物后之象的一双灵犀慧眼与统领千石万树“乱”军的气度。黄宾虹山水画的另一特点是“浓”。 画评家认为,他的“浓”是“乱”的立体拓展。他晚年的山水画,常常是满纸的浓墨、焦墨、宿墨,加了又加,点了又点。再辅以淡彩与浓墨晕染。如此做法,难怪会为许多人所不能读懂了。其实,尽管这样的浓墨山水画乍看一片黑墨,可细细观来,它却层次、秩序井然,变化灵动而丰富,一种山野清逸之气扑面而来,直抵心扉。而且团团墨色之中,常见点点空白,透出灵光,使画面厚而不堵,气息通畅。这种灵光是黄宾虹心性修炼的结果。只有安静的心才会是透亮的。而只有拥有一颗湿润心灵的人,才能听得见山水的吟唱,才能与天地合而为一。|黄宾虹的山水画创作道路经历了师古人、师造化和融化古人造化形成独创风格3个阶段。大约60岁以前以师古人为主;60~70岁以师造化为主;70岁以后,自立面目,渐趋成熟,风格浑厚华滋,意境郁勃澹宕,是黄宾虹山水画的基本特点。从笔墨上看,属于繁体的“黑、密、厚、重”,即积笔墨数十重,层层深厚,是他的山水画最显著的特点。从色 彩上看,有水晕墨章,元气淋漓的水墨山水,也有丹青斑斓的青绿设色,更有色墨交辉的泼墨重彩,以及纯用线条的焦墨渴笔。从继承和创新的角度来看,可以发现古代某家笔法的影子,但又完全不是古人。他的花鸟画,偶一为之,雅健清逸,别具一格。书法师承钟鼎文和晋魏。行草取法王献之、颜真卿,楷书取法《郑文公碑》、《石门铭》、褚遂良等。博采众长,出以己意,浑朴沉雄之中隐含着清刚秀逸。 渊博的学识,丰富的书画实践,使黄宾虹的画论画史研究,有着深刻的独到见解。|黄宾虹是二十世纪中国画坛上承前起后的大家。他在50岁前驰纵百家,溯追唐、宋。其后饱游饫看,九上黄山、五上九华、四上泰山,又登五岭、雁荡、畅游巴蜀,足迹半天下。70后融会贯通,卓然成一代名匠。他的绘画,在深研传统,取精用宏的基础上凝聚和升华,进而融铸为自己的艺术个性。与二十世纪的其他画坛巨匠相较,黄宾虹更具学养,更富于文人气质。除了山水画创作,他在金石学、美术史学、诗学、文字学、古籍整理出版等领域均有卓荦的贡献。|黄宾虹认为,作画在意不在貌,不应重外观之美,而应力求内部充实,追求“内美”。他又说:“国画艺术的最高境界,就是要有笔墨。”黄宾虹系统梳理和总结了前人对于笔墨运用的经验,在晚年总结出“五笔七墨”之说——“五笔”为“平、留、圆、重、变”,“七墨”即“浓墨、淡墨、破墨、渍墨、泼墨、焦墨、宿墨”诸法。如此,以笔为骨,诸墨荟萃,方能呈现“浑厚华滋”之象。|
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2018年1月5日-6日 上午9:00-下午7:00
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天津迎宾馆6号
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