|圆形，圆钮，圆钮座。钮压一张牙舞爪回首探望的长颈龙，四肢张开，咆哮舞爪，尾部上卷，周身云气缭绕。浮雕感很强，纹饰刻画细腻，将神龙唯我独尊的王者气势表现的淋漓尽致。龙首正对一熊纹，熊做奔跑状，充满动态感。龙熊呈对舞状。龙下方饰独角兽纹，龙体裆部显露生殖器。在龙纹旁有铭文“角氏作”三字，显示了镜匠的姓氏。近缘处一周短斜线纹，一周锯齿纹。边缘纹饰为一圈跑兽纹带，分饰青龙、朱雀、玄武、白虎、九尾狐。素缘。|角〔作为姓氏，读音作jué〕角氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，以洛阳、开封、岐阳为郡望。|龙，为华夏之崇拜图腾，自古就有“龙生九子”的说法，此镜使用龙纹，且显露生殖器，有祈福多子多孙的寓意，更增添了此镜的含义。|熊象征男人、力量、权威等，熊图腾崇拜最早兴于楚，楚的先祖为颛顼帝高阳氏，有熊氏黄帝之后。因此熊图腾在楚族先祖中有着很高地位，族群的图腾，往往成为族群首领的姓氏。楚王的名号，大多冠以熊字，荆楚自穴熊至考烈王熊元止，共46代君王，以熊为名的有29位，前后绵延千年。楚文化源远流长，“四面楚声”，正如鲁迅先生所讲的“汉兴好楚声”和“诗歌已息，民间多乐楚声”。汉高祖刘邦本来就起于楚，他与丞相萧何、曹参，绛侯、周勃等均为沛人，自然习楚俗。既然汉承楚风，汉人崇熊也就理所当然了。汉代的玉器、陶器、漆器、铜器、画像石、金银牌饰、博山炉上，都留下了许许多多熊的造型。证明熊纹对汉人来说有位高权重、大富大贵等的象征意义。|此镜结合使用龙纹和熊纹，表现出汉人对子孙满堂、家常富贵的美好祈愿。贴合当时的文化背景，对汉时期的龙熊等图腾崇拜、社会背景、楚文化对汉代影响等提供了重要依据，具有学术价值。再加上镜匠姓氏的少见，纹饰搭配的巧妙，此镜通体绿漆古，保存极完整，图案精美，厚重，乃不可多得之神品。