款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款 |说明：器体造型敦厚古朴，稳重端庄，具有上古青铜凝练神秘之质感。器壁厚薄适中，包浆沉稳，抛光光润，色泽典雅。铜炉敞口，深弧腹，口沿两侧饰龙形耳一对，下承如意云头状三足。炉身满刻精密细致纹饰，自上而下分为卷草朵花纹、回纹。腹部通饰龟背纹饰，以六边形为骨架组成连续几何图案，因其像龟前的斑纹，故名。古时以龟甲作为占卜工具，谓能兆吉凶，《庄子》云，“吾闻楚有神龟死已三千岁矣。”故又谓龟长寿，是一种灵物，故此种装饰纹样有长寿吉祥之意。錾刻细密精湛，运刀自然纯熟。两侧龙形耳刻绘生动，双目圆睁，张吻凸鼻，双角冲天，鬃毛后披，威风凛凛，身躯稍作变形，蹲坐于铜炉两侧壁上成耳，底部刻有“大清乾隆年制”六字三行篆书款。||乾隆时期的宫廷工艺制造在中国古代工艺美术史上占有极为重要地位，形成了最后一个繁盛阶段，从其系统而严密的组织机构，巨大的生产数量，丰富的品类，高超的技术等方面，都可以说是无可争议地将传统工艺推向了顶峰。乾隆朝是制作仿古铜器的鼎盛期，宫中先后设立了铜作和炉作，大量制造各种铜器。铜器的铸造方法仍然沿袭古代的失蜡法，铸造技艺已达到炉火纯青的程度，各种复杂的造型无所不能，器物上常铸有“大清乾隆年制”铭文。此件铜炉铜质精纯，工艺精湛，造型典雅大方，古朴端凝，实为乾隆宫廷制器的经典之作。| “铏”为古代盛羹器。圆口、身长、有盖、上宽下窄、如杯。《周礼·天官·亨人》：“祭祀，共大羹、铏羹。宾客亦如之。”贾公彦疏：“云‘铏羹’者，皆是陪鼎膷肿膮，牛用藿，羊用苦，豕用薇，调以五味，盛之于铏器，即谓之铏羹。”《仪礼·公食大夫礼》：“宰夫设铏四于豆西。”郑玄注：“铏，菜和羹之器。”这里，郑玄明确指出，铏是在礼仪中盛放和羹用的器具。|有清一代，铏作祭孔礼仪之用，多以瓷胎为之，以铜铸造，比较少见。北京孔庙（今孔庙和国子监博物馆）藏有文物清乾隆锦纹双龙耳三足铜铏： “范铜为之，……两耳为牺形口，绘藻纹，次回纹，腹贝纹，……足纹同。”造型、纹饰与本品相同，可为参照。|参考一件带盖清乾隆时期铜仿古铏，2017年5月31日，香港佳士得，成交价50万港币。再参考两件乾隆款无盖铜铏，于纽约佳士得拍卖，2015年9月17日，拍品2114号。|亦可参考二件瓷胎白釉之例，定年为清乾隆，一为北京故宫博物院藏品，载于《China：The Three Emperors，1662-1795》，伦敦，2005年，页125，编号36，另一为台北故宫博物院藏品，见该院展览《乾隆皇帝的文化大业》图录，台北，页p.172，图v-5。||参阅：|1.《紫禁城帝后生活》，故宫博物院编，中国旅游出版社，1983年，页112。|2.《China：The Three Emperors，1662-1795》，伦敦，2005年，页125，编号36。|3.《乾隆皇帝的文化大业》图录，台北，页172，图v-5。|4.香港佳士得，2017年5月31日，编号3019，成交价HKD500，000。|5.纽约佳士得，2015年9月17日，编号2114。