款 识：天开寿域。嘉靖辛卯春，仲山王问。|钤 印：王氏子裕（朱文）、仲山王问（白文）、兴酣落笔摇五岳（白文）|鉴藏印：珍秘（白文）、毅盦（朱文）、张学良印（白文）、毅庵主人九一八后得品（白文）、临溟张氏珍藏（白文） |说 明：张学良藏|藏家简介：张学良（1901－2001），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。汉族，国民革命军将领，奉系军阀首领张作霖的长子，中国近代著名爱国将领。|||作者简介：王问，明代官员。字子裕，号仲山，江苏无锡人。嘉靖十一年进士，历官车驾郎中，擢广东按察佥事，因思念老父，未赴任，即弃官归家。书法类米芾，又似黄庭坚，点染山水、花鸟皆精。诗作萧闲疏放，冲然自得，有《仲山诗选》、《崇文馆稿》等。|明代绘画从总体来说，成就不是太高。主要原因当然是这个朝代始终缺乏一种承前启后、继往开来的气度和精神。后来的人们说起宋画，立刻会有崇高而丰满的印象浮现出来，明画给人的感觉则多少有些模糊不清，难得要领。明代“吴门四家”应该算是出类拔萃的画坛佼佼者了，然而，在“元四家”面前，无疑是“小巫见大巫”，甚至存在着更为悬殊的差距。|话虽如此，明代画家尽管在中国画史上没有留下耀目的景观，但也还是有不少值得称道和记取的作品。比如王问这位活跃于明弘治年间的山水画家。说到王问，其实他并不像有的画家自幼便染翰弄朱，勾山描水，他是由学堂而科举，高中进士，入仕户部，继而一路坦荡，几经升迁，所谓“春风得意马蹄疾”，事实上，他虽有“鸿运高照”，却无迷恋官场之心。入仕为官本身也是一种社会需求，一旦卷进去，欲罢不能，往往只好任其运转，顺势而为。不过，王问终非庸凡之辈，当倭人入侵，社稷临难之际，身为文官，竟毅然投入了大将军戚继光领军的抗倭战事……仅此一斑，足见王问的肝胆气节。|明代的山水画中，表现山泽园林隐居生活的题材占了相当的比例，这也是文人生活在画境中的反映。|王问的传世之作现在还能见到若干，画以水墨居多，书法有行楷，也有草书。这幅《天开寿域》作于嘉靖辛卯年，即1531年。其宗乃北宋“双燕”。双燕，是指真宗时期两位燕姓名家，一是燕文贵，一是燕穆之。王问此图从构架置景到用笔施墨，无不肖似。燕文贵平生喜作江山林岚，画面主峰险峻森严，但不像范华原，总是巍巍乎居中，不偏不倚，而是或左或右置之一侧，形成鲜明的虚实对照。燕文贵画山，勾勒的墨线粗犷而浓重，皴擦则如斩钉截铁。燕穆之与燕文贵画风大同小异，只是所画题材以潇湘风光为主，其画苍梧野烟，断垅连岗，往往不以丹青敷之而独好知白守黑。“双燕”高古超逸的格调在王问的《天开寿域》中得到了忠实的继承。|王问与文彭、陈淳齐名，是典型的文人画家，他曾经筑亭于湖滨宝界山，焚香读易，兴至则为诗文或行草书，每登眺乘兴画山水人物花鸟，运笔如飞。王问的山水画境界旷远，用笔松活，令人萧然神远，颇有几分禅意。细赏此画，不由得使我们想起唐子西的韵文“山静似太古，日长如小年。”|画中所题“天开寿域”取自“天开寿域在兹辰，南极星辉映紫宸；自是蓬壶天不老，碧桃花里醉长春。”有福寿无疆之意，正与画中高士闭目神思，旁有灵草相护相对应。|还是重新解读一下这满纸苍茫的山岚和峻拔的岩壁，还有蓊郁葱笼的草木。那些长的短的、曲的直的、有刚有柔、有枯有湿的笔触，既丰饶驳杂却又浑然一体，从中反映出一种纵横跨越的艺术作风，也就是说，王问的绘画，既显示了雄浑刚健的北方特色，又不乏圆润温穆的南国韵味，一句话，开轩敞户，方能包罗万象。这也许正是王问的胜人之处吧。|此卷曾由张学良收藏，画上张学良的藏印多达数方，对此画的宝爱，抑或这乡贤王问笔下的归隐佳地也是身在宦海沈浮的张学良内心的渴望，可以想见在晴窗暇日的每一次展卷细读，这手卷给了他多少心灵的慰藉。|