|我国用砚制砚历史悠久，遗存丰厚。但三绝砚史仅见顾二娘乃琢砚女性。顾二娘是我国清代女制砚工匠。苏州人。生卒年不详，约活动于雍正至乾隆之际。其名所传甚广。据《吴门补乘》载：顾二娘本姓邹，嫁世代以治砚为业的顾家。她的公公顾德麟是顺治年间（1644-1661）姑苏城里有名的制砚高手，号称顾道人。其他制砚技艺高超，镌镂精细，制砚“自然古雅”，因而在当时“名重于世”。顾德麟死后，制砚技艺传给了顾二娘的丈夫。但其丈夫不寿早逝，顾二娘便继承了家传制砚手艺。她心灵手巧又肯刻苦钻研，很快掌握了制砚技艺，并以她特有的美学观表现出青出于蓝而胜于蓝的不凡。她常与人谈论“砚为一石琢成，必圆活而肥润方见镌琢之妙；若呆板瘦硬乃石之本来面目，琢磨何为”。她主张“效明代铸造宣德香炉之意”，追求高雅之美。因而她制作的砚台“古雅而兼华美，当时实无其匹”。除此之外，顾二娘还有一套特殊的鉴石本领。相传她能用脚尖点石，就能够辨识出砚石的好坏，因而人们又称她为“顾小足”。但尽管是名重于世的制砚高手，顾二娘却从不肯粗制滥造，态度十分严谨，执着追求“非端溪老坑佳石不奏刀”的艺术高度，“生平所制砚不及百方”，故而她制琢传世的砚台弥足珍贵。|或因制砚之美，顾二娘所制的砚台，广受文人士大夫们的欢迎，许多文人雅士争相求购，在当时产生很大影响。在众多的文人雅士中，黄任就是其中一位。黄任（1683-1768），字于莘，又字莘田，酷爱藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福（今福建永泰县）人。康熙四十一年举人，官广东四会知县，罢官归，船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗，以轻清流丽为时人所称道，七绝尤负盛名。着有《秋江集》《香草笺》。黄任曾在广东为官四年，深爱端砚，罢官回乡之后，就曾将船载归乡的端石交付顾二娘琢砚。在今台北故宫博物院旧藏有一方当时制作的端砚。这方蕉月砚长14厘米，宽9.6厘米，高2厘米，作长方形。石色青黑泛紫。砚面凿凹池为月形，并雕二枝蕉叶交错掩映其上。砚背浅浮雕老僧坐蒲团抱膝读经像，隶书诗铭：“危坐觉蒲团，不是逃禅醉，片石旧精魂，三生成妙谛，秋月印昙心，春云凝道气，抱膝默无言，谁解西来意。莘田黄任。”下款：“吴门顾二娘制”。右下钤“黄氏珍藏”章。在北京故宫博物院诸多藏砚中，也有一方顾二娘制作的凤纹砚，此砚长21.5厘米，宽18.1厘米，高2.6厘米，其砚以凤鸟纹为饰，以端石石眼作凤眼，随凤鸟形开砚堂。砚背题铭“夺彼凤池，挥尔凤藻。入席之间，兹焉是宝。”落款：“鹿原林佶篆为莘田研铭。”镌“林”、“佶”、“佶人之辞”印。又有黄莘田铭，云：“壹寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何轧轧鸣机手，割遍端州十里溪。”跋云：“吴门顾二娘家专诸旧里，善制砚，一出其手，人争重之。兹石是其所制，经三阅月始成。感其工之精而心之苦也，因勒廿八字以识之。辛丑（康熙六十年）小春，莘田任。”镌“黄”、“任”及“莘田自赏”、“十砚轩图书”印。砚侧篆书款“吴门顾二娘造”。可谓顾氏凤翔砚中逸品。另有一方“洞天一品”端砚。此砚长23.5厘米，宽20厘米，高3.6厘米。砚作天然形。砚面上方开一横卧长方池，砚池边际刻夔龙盘绕纹，右下方刻篆书印“莘田真赏”、“十砚轩图书”。砚面左侧刻行书“非君美无度，孰为劳寸心”，下刻行楷书“康熙己亥六月任”款。砚右侧刻篆书“吴门顾二娘造”。砚背右半部刻楷书铭文：“不方不圆，不雕不琢。略事磨砻，德修罔觉。如金在冶，如玉离璞。端州多才此超卓，晤言一室君子乐。”下署“甸铭”二楷字；砚背左半部有篆书铭文“敦厚凝重，以为质也。温润密栗，以永式也。磨砺洒涤，以修慝也。日新不息，以崇德也。”刻行书“鹿原”，篆书“林”、“佶”等字。此砚构图典雅，雕刻古朴，工艺精良，当为顾二娘所琢砚中的精品佳作。顾二娘与黄任以砚相交，互为欣赏，一位美文褒其艺，一位巧手琢其石，可谓天工之合，成为砚林佳话。就在顾二娘去世后，黄任也曾赋诗吊念，以表惋惜。诗曰“古款遗凹积墨香，纤纤女手带干将。谁倾几滴梨花雨，一洒泉台顾二娘。”该诗载于黄任《题陶舫砚铭册杂诗》之中，成为二人合作制砚的经典绝唱。|顾二娘制砚，做工不多，以清新质朴取胜。另外她还善于巧妙地利用石纹的“眼”作为凤尾翎来镌刻砚的图案，收到良好的装饰效果。顾二娘所制的砚台，因广泛受到文人士大夫们的欢迎，市价渐昂，但顾二娘制砚精益求精，佳作一时难求，所以在市面上也曾出现过他人仿制的许多赝品。|以凤鸟为表现题材装饰砚体在清代所见甚罕，盖取凤鸟纹饰为我国传统吉祥题材，其集千祥百福于一身，造型雍容袅娜，有百羽至尊之称之故。此纹有言凤鸟者，有言鹦鹉者，其造型大抵相若，均以凤鸟双翼围以砚缘，砚背琢以翅羽，风姿绰约。其材料有端石、有蠖村石。端石者常以石眼巧作凤眼，瞳睛分明，鲜活灵动，极为精彩。清代以凤鸟为饰制砚遗存并不多见。在天津博物馆藏砚之中就有两方。一方为“朱彝尊”款翔凤流云端砚，此砚以砚面、砚背合体构图翔凤流云，砚面同以端石石眼巧作凤眼，凤鸟亦作飞翔状，其双翅环抱砚侧，身姿丰腴。砚背有朱彝尊及周筼砚铭。其二纹饰相若，造型较为简练，鹦鹉体态优雅，雕琢极为精道。|2015年6月8日,“纪念周汝昌先生逝世三周年座谈会暨周汝昌文献展”在北京恭王府管理中心举办，办的在北京举行。在展置恭王府“乐道堂”的文献中，一方“顾二娘翔鸾砚”引起了观者的极大注意，也曾引起了当代文人宝砚的一段佳话。话说我国当代的红学家周汝昌先生早年在四川大学工作时，就曾“砚遇”到顾二娘琢制的一方“凤翔”砚。那是一方端砚，砚面雕为一大凤头，两翼围抱砚池，而凤身直连砚背，气象宏伟不凡。池上大凤，回颈覆翼，云霭霭承于下。一目正当巨眼为之，大如鹅眼钱，微椭而正，青晕可爱。目外有黑眶一周，眼珠居中，眸子复在内，上有朱翳衣点，顾盼欲活。石色青苍，有青花鱼脑冻胭脂冰裂纹晕，极细润。刀工古雅浑朴中见工致华美，无一丝俗态。砚底比砚面丰富，作风字形，有汉隶书铭文：“承家翰墨，报国文章，振凤毛于池上，俾沐浴乎古香。”后有楷书志云：“砚为吴门顾二娘所制也。感其工之精、思之深，挥洒之下，宛如凤舞鸾翔于毫楮间耳。因铭并志。丙午中秋，真意道人。”小印二字曰“月溪”，前有一章曰“大雅”，书法高古。周汝昌先生大喜，惊为神品，遂旦夕摩挲，喜不自言。并作“顾砚歌”以咏其砚，又仿黄莘田体制小绝句以写之，句云：“紫凤青鸾认未详，威仪棣棣揽容光。良工托意谁能识，想象风神顾二娘。休说金针刺凤皇，偏能石上绣鸳鸯。美人香草风流远，不见吴门顾二娘。华美能从古雅见，更教瘦硬化腴良。无穷艺事含生意，一论长思顾二娘。金笔随身挂两当，管中机巧墨源长。更谁研取松烟写，寂寞前朝顾二娘。”1954年4月，周汝昌先生得到人民文学出版社聂绀弩先生致赏之心，邀他到人民文学出版社去工作。凌道新知周汝昌将去川北返，至于下泪，并有赠别四律，其第二首道尽周汝昌之心思，诗云：“京蜀几番共夕阳，如今聚散独殊上。归心顷刻能千里，别梦累年滞一方。妻子频欢新唤语，诗书漫卷旧行藏。三年策卫缘何事，结识前朝顾二娘。”即将告别川大，饶孟侃教授来看望，周汝昌出示二娘砚，子离先生一见大为惊赏，谓为绝品，墨池彩盖朝雾象，是也！周汝昌遂再名之曰“顾二娘制云霞出海曙胭脂凤砚”，自叹入蜀二年，唯得此物为不虚耳。|而今，一方藏深京津旧府的“凤翔”砚再逢盛世，惊艳亮相，自然少不了痴迷名砚的众多藏家。此砚以端石精琢，随形厚体，石色紫黑，砚以整个砚石为体表现了一只凤鸟，凤首作砚首，石眼作凤眼，尖喙，其双羽侧收，尾翼逶迤，婀娜多姿。其砚堂可见大片蕉叶白、青花、火捺及翡翠条等端石名品，弥足珍贵。砚背近平，一侧以浅浮雕手法巧琢凤鸟双足，一侧镌有砚铭，文：“夺彼凤池，挥尔凤藻，入席之间，兹焉是宝。”篆书，书风刚柔相济，镌刻精道。其后镌“吴门顾二娘善制砚，一出其手人争重之。兹石是其所制，经三阅月始成，感其工之精而心之若也，”其后署：“辛丑小春，莘田黄任并识。”其下镌刻“黄”、“任”连珠篆书小印及“莘田真赏”篆书印，迎首镌有椭圆形“水肪”篆书印。右下方镌“顾二娘造”方形篆书印。|据称，顾二娘一生制砚不过百方，如今时过境迁，存世者已成凤毛麟角，珍贵如斯。而此方凤翔砚则为世之所稀的砚中珍品矣。|参阅：|1.《故宫博物院藏文物珍品大系》之《文房四宝·纸砚》P94图版60之“端石莘田款凤纹砚”；|2.《天津博物馆藏砚》P69图版50之“朱彝尊款翔凤流云端砚”；|3.《天津博物馆藏砚》P152图版131之“鹦鹉端砚”；|尺寸 L：28cm