出版：|1.《李贵君》2011年个展画册，吉林美术出版社，2011.5，P6|2.《中国写实画派油画精选集Ⅱ》，天津杨柳青画社，2006，P61|3.《中国写实画派五周年全集一中国写实画派李贵君》，吉林美术出版社，2008，P94-97|4.《寻源问道一中国艺术研究院中国油画院杨飞云师生作品集》，北京工艺美术出版社，P45|5.《解读具象》，上海书画出版社，2007.7，P60-61封面|6.《美术关注——中国油画名家》，四川美术出版社|7.《当代油画名家女性肖像作品选（续）》，天津人民美术出版社，2007.7|8.《落花流水》，中信出版社，2007.4，P62|9.《欣赏写实油画要有相当的文化储备》，北京青年报，2006.10|10.《经典的诱惑——与中国写实画派成员李贵君一席谈》，艺术市场杂志，2006.10|11.《穿越现实停留美丽》，每日新报，2006.10.26，第38版|12.《美术之友》，总第154期，封面|13.《典藏投资》，2010.11，P183|14.《中国油画名家：李贵君》，吉林美术出版社，2012.7 签名：李贵君 2006|背面签名：《温情》 李贵君 2006 |展览：|1.中国写实画派2006年展，中国美术馆，2006|2.重识历史——大型艺术理论研讨&作品展，2010|3.李贵君个展，灿艺术中心， 2011||李贵君（b.1964）把眼光放到了室内，此后的20年里，他不懈地坚持着这一点，就像他的老师杨飞云一样，他把对于自然的怀想，紧紧地收缩起来，“在这个有限的空间中，有足够他遐想、捕捉、研究、肯定的一切。” 然而跟他老师不一样的是，李贵君更在意现实题材的象征性表达，以及画面的抽象的构成因素。换言之，90年代的李贵君所要追求的，绝不单纯是古典的理想美，比起他的前辈画家，他更希望能够找到理想美与现代主义的结合点。|《温情》中口衔红丝巾的鹦鹉与抓住丝巾另一端的少女之间似乎也缺乏交流。象征主义的手法在画面中成为了一种中介，它既超越了具体的客观物象，又保留了思想的轨迹，因此，与那些单纯追求画面变形的手法相比，李贵君所用的象征主义手法是一种观念的抽象，即让具象的画面形象失去自身的某些属性，把观众的注意引向更加广阔的想象空间。|李贵君是个早熟的画家，也是一位专注的画家，20多年来，他一直在做同样的事情，那就是对现实对象本质的把握以及在画面上的语言转化。换言之，李贵君一直在寻找那种能够充分表达自我，并能超越生活表象的艺术语言。而在这个过程中，作为油画家的李贵君跟他的老师靳尚谊、杨飞云等画家一样，在乎油画语言的纯正性，他也与他们一样，认为油画之为油画，仍然是有标准的，艺术史上的大师们已经为这个艺术门树立的典范。|——摘选自余丁《通往理想之路——谈李贵君的油画创作》