|说明：此件作品以水晶为材精雕而成，材质极佳，无暇无绺，透明度高，形制仿先秦之“兕觥”化裁而来，下端作兽首形，双目目圆睁，两耳翘起，双角缩作圆钮形，造型写实生动。前侧螭龙攀爬其上以为耳，侧面浮雕凤凰展翅飞舞，后侧亦雕两螭龙为饰。在以礼制贯穿的先秦时代，宴饮各种仪式皆有繁琐的规定，失礼者有罚，以大器饮失礼者酒，此罚酒之器名作“觥”。觥之本子为觵。《说文·角部》：“觵，兕牛角可以饮者也。从角，黄声。”与爵觯相比，兕牛角制作的觥是先秦酒杯之大者。先秦之礼，是以小为尊。依古注，它是犀牛角制成，若易他材，其状亦如角。青铜兕觥主要盛行于商代和西周前期。《诗经》中屡见其名，如《卷耳》：“我姑酌彼兕觥”。两汉存先秦遗风，唐代“觥”的式样依然多从角的意向而来，但并不拘泥于先秦礼器，而是不拘一格创新式样。如唐代既有酒杯为船型而式样仿生之酒船，如摩羯式酒船。另外西域文化的传入更为此增添了色彩。| “来通”是希腊语的译音，有流出的意思，大多做成兽角形。这种造型的酒具在中亚、西亚，特别是萨珊波斯（今伊朗）十分常见，在中亚等地的壁画中也有出现。一般在酒杯的底部有孔，液体可以从孔中流出，功能如同漏斗，用来注神酒，当时人们相信用它来注酒可以防止中毒，举起“来通”将酒一饮而尽是向神致敬的表示，因此也常用于礼仪和祭祀活动。|清代金石博古之风盛行，尤其乾隆皇帝十分喜爱收集古物，赏玩之余，还组织文臣编写了《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴》等古物图录，并常令宫中巧匠以各类材质仿作，以为高雅奇趣。试想清宫朝贺、赏赐、祭祀等仪典所需酒具琳琅满目，造办处能工巧匠在酒具制作上自然要极尽巧思，或不断推出新样，或仿古以求典重，方能满足圣上心意。此器造型融合西周青铜“觥”与西亚“来通”，雕琢精美高雅，若承以花枝愈见娇美，为文房陈设佳器。