出版：1.《齐白石全集》（第八册）P325，湖南美术出版社，1996年。2.《白石遗朱-聚石楼藏印》P110，上海人民美术出版社，1993年。3.《齐白石篆刻艺术》P210，湖南美术出版社，2013年。4.《北堂长物》P168，上海人民出版社，2013年。5.《朱朱白白：北堂旧藏齐白石印集》P148，上海书画出版社，2010年

边款：质雅先生正此四字，白石。
材质：寿山石兽钮此印无年款，亦当为老人七十岁后佳构也。四字竖排无奇。观原印，始知老人治印时用了两刀修边，而钤出后惟见作为平衡整印的爽利一刀，惟最令人叫绝的是另一刀则藏原印之深了，这才是老人独具个性之妙招，也是奇招。前论是印章法无奇，仅指入目之始，细观之，“某”的“木”旁中间竖笔左右逢源、收缩提升与“开”字门内竖笔游离在分合间，隔开“日”的端庄，与“利”动态相应。留朱处大小由之，独具匠心。大匠之门好手段，赏之，足以信矣。钱君匋(原西泠印社副社长、著名书法篆刻家)石迹耿千秋，钱君匋。——1993年题北堂藏齐白石印谱白石此刻酣畅淋漓，（黄）牧甫在世恐有不逮，后辈当用心藏之，钱君匋。——1983年跋北堂藏齐白石原印陆质雅与齐白石孙炜一早在青春年少时，陆质雅就知晓了齐白石这个人。那时齐白石还寂然无名，为了追求自己的艺术梦想，整天在外奔波。他的贵人其实就是师弟夏寿田，给他写了一封热情洋溢的信，邀请他去西安，并安排了一项工作：教授夏寿田的如夫人姚无双习画。时在光绪二十七年（1901年）。夏寿田（1870—1935）是一位非常怪异的大才子。齐白石与他共同的老师就是湘潭名士王闿运先生。王闿运的门生皆是官宦子弟，锦衣玉食，唯独齐白石是一介木匠，没有功名也无官场背景，生活艰难，所以王先生曾要求弟子们“若富贵，苟相忘”，给予这个小木匠以切实帮助。才高八斗的夏寿田，落笔惊风雨，文运亨通。在光绪二十四年（1898年）的会试中，他赢得第八名进士，并在殿试中又榜眼及第，授翰林院编修。延续了一千三百年的中国科举制度即将寿终正寝（清朝于光绪三十一年废除了科举制度），而夏寿田却成为落幕前的考场明星。随后他离京赴西安，因为父亲夏时（1839—1906）年迈多病，此时正在陕西任布政使。布政使夏时的好友陆襄钺也在西安，交往甚密。晚清一代能臣陆襄钺（1833—1905），也是国相帝师翁同龢的门人，长期在河南为官，历任开封、彰德、卫辉等知府，河陕汝道、开归、陈许道之道台。这个人不尚清谈，善于实干，尤其在修路、筑坝、赈灾中表现突出，政声四起。他曾在剿灭农民起义军“捻军”的战争中襄助左宗棠，受到朝廷嘉奖，注阶二品顶带，时因丁忧在待官。此时，陆襄钺的第三子陆质雅正在陕西备考乡试，便命其从学榜眼夏寿田。陆质雅就这样在西安拜识了夏寿田。俩人的关系处在亦师亦友之间。在夏寿田的指点之下，陆质雅不负众望，于光绪二十七年（1901年）的陕西乡试中拔得头筹，荣膺“解元”，即考中陕西省举人的第一名，时年十七岁。陆质雅少年成名，轰动一时，夏寿田虽极欣慰，也为他以后的人生而感到隐忧，于是请师兄齐白石为他刻了一方印，文曰：“留得春光过四时”，弦外有余音。陆质雅当时不仅没有收到这方印，甚至也未能与齐白石晤面，原因是他的父亲陆襄钺在得到慈禧太后接见后于当年二月“简放任浙江督粮道”，去杭州上任，顺道又拜访了被罢黜在家的老国师翁同龢。五月，陆质雅也追随父母去了杭州。而齐白石直到第二年12月才从湖南赶到西安，住夏寿田家。惜哉，人生一错面，误了卿卿二十年的收藏！二二十年后，大清帝国灭亡了，人间天翻地覆。民国十一年（1922年），时为曹锟幕僚的夏寿田正逢五十大寿，陆质雅亲往北京祝贺。在北京宣武门外北半截胡同的夏寿田的四合院里，陆质雅第一次见到了齐白石。陆质雅出生在收藏世家，自己平时又喜欢舞文弄墨，所以见到了齐白石的篆刻之后，便一见倾情。此时的陆质雅已经36岁，早已不再是翩翩少年，而是一位成功的上海地产商。新近尤喜，他刚娶了第二房太太龚林英，俱来祝寿，也算是新婚旅游。龚林英是苏南小姐，从未到访过北方。光绪三十年（1904年），陆质雅的父亲陆襄钺卸任浙江督粮道后，定居上海，第二年就去世了。陆质雅于此间供职在上海道台下属的交涉司，与会丈局同署办公。这个衙门的职责是负责外国人的事务，常与洋人打交道，包括买卖土地，即“道契”，清政府允许外国人在租界内加批土地。辛亥革命爆发后，清廷机构解散，陆质雅凭借在上海道台交涉司的工作经验，毅然进入上海地产界经商打拼，并抓住了千载难逢的上海大发展机遇——由于上海工商业的高速发展以及人口的扩张，上海地价一路狂飙。据统计，1869年至1933年间，仅上海南京路的地价前后共上涨132倍，陆质雅也因此赚得钵满盆满，成为陕西籍在上海商界的代表人物。从上海南昌路到淮海路的一大片土地，以及肇周路、肇周商场等，均是陆质雅当年开发的地产项目之一。南昌路166弄1号的公寓楼，一直为自己所用。随后，他又进军上海的水产和餐饮业，当年著名的“飞雅菜馆”和“大中华大饭店”饭店也是他的企业。而到了民国十一年（1922年），齐白石也迎来了艺术事业的转折点。这一年，齐白石由老家湖南北上，至长沙，由于京汉铁路因战事不通车，5月才来到北京。好友陈师曾携带齐白石作品前往日本参加《中日联合绘画展》，一炮走红，作品被抢购一空。“墙内开花墙外香”的齐白石艺术，受到日本人的追捧后，引起了国内收藏家的关注，其艺术市场至此开始红火起来。在这种背景之下，陆质雅与齐白石于1922年10月在北京相逢。旧谊新聚，把酒言欢。陆质雅请齐白石刻了一方巨印：“长安陆氏砚海堂三代所藏金石文字记”。边款为：“质雅先生出此巨石，命刊十六字正之。壬戌十月，白石作于京华。”这是陆质雅第一次面见齐白石之后，俩人订交的见证。“三代长安陆氏”所指的三代人，可有两解：一是指陆质雅的曾祖陆献、祖父陆以耕和父亲陆襄钺，他们都是读书人，也都是朝廷的官员；二是指祖父、父亲和陆质雅本人。这都可以讲得通。陆质雅的曾祖陆献是举人，曾任山东蓬莱、繁县、曹县等知县，是清代有名的军事家和农学家；祖父陆以耕（？—1891）是诗人画家，曾任山西平陆县县丞。祖母唐紫珠（？—1897）更是有清一代著名女诗人。先辈们均有著作传世，而且家富收藏。陆质雅曾自谓陆家系“家有千三金石宜子孙”。不过，陆质雅对齐白石篆刻艺术的认识，确系有一个过程。最初之际，他收藏齐白石的印章时，并未见其激情汹涌。从1922年到1930年的九年间，每年索刻的印章大约只是几方而已。考据陆质雅收藏的有纪年齐白石印章：1922年1方、1923年1方、1924年4方、1925年1方、1926年5方、1927年无、1928年1方、1929年无、1930年4方。由此可鉴，他对齐白石印章的喜爱与收藏，是随着齐白石的名气越来越大，收藏数量则越来越多，显示出的收藏信心，也越来越坚定。三到了民国二十年（1931年），情况发生了骤然变化。这一年，齐白石为陆质雅刻的有纪年印章是13方。1932年19方。1933年49方。这期间，陆质雅白天在商界搏击，晚上归家之后，有新妇龚林英在侧，生活变得有规律起来。他本是解元出身，写诗作画是他的所爱，于是过上了“浮生无一日不画”、“满室春风散酒香”、“红袖添香夜读书”、“诗歌琴酒金石乐平生”的生活。当他的心神一旦宁静，仔细凝视齐白石的篆刻，他就沉醉在其间。到了民国二十二年（1933年），陆质雅的激情澎湃起来，给齐白石预付了大笔润金，同时，还给寄存在齐白石家一箱印章石材，便于齐白石随时取用。齐白石是位守信用的职业画家，他对陆质雅这样的艺术拥趸深表欢迎。《齐白石双谱•齐白石年谱》中说：1933年8月，齐白石感叹真诚襄助自己艺术的“知己三二人”，于是刻了“知己有恩”，其边款曰“欧阳永叔谓：张子野有朋友之恩。予有知己三二人，其恩高厚，刻石纪之。癸酉八月，白石并记，时居京华。”可知，这“知己三二人”中，便有陆质雅。齐白石还特意刻制“海客知己”一印，慨然赠予上海的陆质雅。为了完成订制任务，更是为了报答陆质雅“其恩高厚”，当1934年陆质雅度过五十大寿时，齐白石在这一年里一下子为他刻了88方印章，达到了令人瞠目结舌的程度！这在篆刻界里，实属前无古人、后难有来者的壮举。齐白石交付给陆质雅收藏的篆刻作品有多么珍贵？这是不言而喻的。它们不仅具有艺术的系统性，还在于制作之精美，代表了齐白石一生的篆刻艺术最高水平。针对陆质雅所收藏的齐白石篆刻作品，中央美院教授刘彦湖先生有过精辟的评论：“个中许多珍品，可以毫不夸张地说是填补篆刻艺术空白之作，是绝无仅有、妙趣横生的。”罗振玉哲孙、故宫研究员罗随祖先生说：“陆质雅所藏齐白石篆刻，是白石鼎盛时期的最佳作品。而且其内容在所有白石篆刻中独树一帜，呈现独立完整的面貌。”“如此的煞费苦心的作品，除所藏于北京画院，白石嘱子孙‘不得以一方与人’的‘齐白石三百石印’中仅一二方外，在齐白石其它的篆刻作品中是极鲜见的。”荣宝今年春拍里的拍品“山外有山”昌化鸡血素章、“冰清玉洁/亭亭不倚”青田双面印素章，就是陆质雅五十岁后收到的藏品，分别是齐白石作于1934年的三月和六月，收录在湖南美术出版社1996年出版的《齐白石全集》第八册的P285、P286。四陆质雅虽然出生于名门，少年时即在西安科举成名，但因其为人低调，尤其到了他的晚年，事业开始衰落，加上时代的变迁，他开始过着锦衣夜行的生活，以致其生平竟不为后人所知。近年来，本文作者偶然邂逅陆质雅旧藏的齐白石印章，震惊于齐氏金石艺术之艳美，于是奔波于京沪，出入于档案馆，遍翻故纸，详加考证，尤其是承蒙陆氏后人的支持和帮助，撰写出《陆质雅传》，并与陆质雅旧藏的齐白石印章之印谱《北堂长物》两卷合在一起，于2013年8月由上海人民出版社出版，书名为《石癖风流》。至此，笼罩在这位大收藏家身上的神秘面纱揭开，陆质雅的大名渐为世人所知。这里有个问题需要解释一下。陆质雅的祖籍本在江苏丹徒（今镇江），为什么会去陕西生活呢？据《诰授资政大夫晋封荣禄大夫二品顶带原任浙江督粮道显考吾山府君行述》载，原因在于乃父陆襄钺早年曾“以季父籍入孝义”，就是说，陆襄钺早年是跟随他的叔叔寄籍在山西孝义厅，目的是为了求学科举。陆襄钺进入官场后几度沉浮，一度把家安置在西安的咸阳，所以陆质雅无论在自己的诗歌中还是请齐白石治印的“命刊”里，总是说自己是“咸阳客”。后来他去了上海经商，也是以陕西籍商人的身份参加各种社会活动。光绪九年十二月十七日（1884年1月14日），陆质雅出生于河南开封府，原名叫昶彬。此时乃父陆襄钺五十岁，官开封府知府。陆襄钺有两房太太，原配戴夫人是官宦小姐，育有二子。二房是平民出身的张秀，就是陆质雅的母亲。戴夫人和她的孩子们都留在了陕西，而张秀则作为随眷一直跟着陆襄钺，最后定居在上海。光绪三十一年（1905年）陆襄钺去世后，上海陆家顿陷贫困之境。陆质雅时年21岁，而他最小的弟弟陆咏懋才3岁。为了照顾母亲张秀和弟弟们，陆襄钺独自担负起了家庭重任，后来择机辞职去经商。陆质雅本人也有两房太太。原配薛心荷，是“分省补用盐巡检”薛宝寅之女，生于陕西三原，于光绪三十年（1904年）完婚。二房太太就是龚林英，是苏州人，民国十一年（1922年）结婚。陆质雅共育有五位儿女，与他结为亲家者皆是一时之名门。长女陆时俊嫁入民国风云人物王幼农家。清华名教授吴宓先生就是王幼农的外甥。陆时俊与夫君王富祖婚后，携伴赴法国留学。他们的长女即是我国著名翻译家王德洋，曾为毛泽东、周恩来等党和国家领导人担任越南语翻译。次女陆时勤南京金陵女大毕业，嫁给了广东翰林任肯堂之后的任会嘉医生。任会嘉先生是留法学生，曾在法国考取了四个医学博士的头衔。独子陆时万为我国生物学家，上海师范大学教授。早年毕业于东吴大学、美国丹佛大学。他的夫人庄慕昭，就是我国现代建筑业泰斗一级的建筑设计师庄俊之女。女儿陆时贤毕业于上海光华大学，与同学胡恩德结婚。胡恩德之父也是陆质雅的老朋友，徽派墨业翘楚“胡开文墨业”的老板胡洪开。2011年嘉德拍卖会上拍的齐白石巨制“胸间富丘壑，腕底有鬼神”对印，就是齐白石为胡洪开先生所刻。最小的女儿陆时隆，嫁给了石油公司的会计师陶文强先生。五