山子，古人谓之假山，是文人书房中常见之雅设，多以山水画为据，使突兀嶙峋之画面跃然成体，秀丽于书案之前，使人观之如山，有如神游妙境，其纹常集山水、草木、茅舍、亭台、楼阁、人物、花卉诸品于一体，构图唯美，意境深远，时而壮阔雄伟，时而幽僻灵秀。「玉山子」为两宋时期出现之特殊玉品，《宋史•礼乐志》「宴飨」条云：「（真宗）诏辅臣观粟于后苑御山子。」记叙真宗皇帝与群臣观赏御廷中之石假山之事，事后君臣造词作诗以资留念，后玉工受此启发，将整块璞玉精雕细作，使其形如山状，始做「玉山子」。清代以降，随着西域逐渐平定，宫廷之中获得了大量稳定的玉料供应，中期以后，乾隆于治玉方面追寻焕然天成之美，认为玉料以求全求整为上。而意境脱俗、使用珍贵大块玉材所作的山子，恰恰暗合乾隆帝之心境，因此深受他的喜爱与大力赞扬，内廷偶得整块珍贵玉材，必先以作山子为优先考虑。此山子形制精巧，取材白玉，玉质通体纯净、温润有光泽，打磨光亮细腻、山子依玉材形状琢雕成耸立山峰状，凹凸有致，而山子画面的中心则雕琢松下高士图，而山石则以不规则的线和面来表现，与雕刻的精细形成鲜明的对比，使构图更加立体而有层次，与整体形态配合天衣无缝、恰到好处，另面刻有御制：白苎为衣草结庐，相逢犹问世何如。每弹山水忘忧曲，懒上王侯自荐书。字体俊秀，刻画流畅。此山子雕刻技法娴熟、布局清新脱俗，整体画面琢磨细腻，注重层次，采用透雕、浮雕、浅雕、斜磨、下挖等多种技艺，体现山水、人物一体，为山子中的精品。