阎锡山亲属提供。阎锡山一生经历同盟会反清、辛亥革命、洪宪帝制、民国创立、中原大战、国共合作、抗日战争、国共内战等重大历史事件，是中国近代史不可或缺的非常重要的人物之一。国父孙中山在中华民国元年成立时曾赞誉阎锡山说：“武昌起义，山西首先响应，共和成立，须首推山西阎都督之力为最！”美国《时代》周刊曾登阎锡山为封面人物，盛赞其为“和平军阀”。英雄仁者•阎锡山传略阎锡山（1883-1960）山西五台县河边村人，中华民国陆军一级上将。字百川、伯川，号龙池，汉族，日本陆军士官学校第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，同盟会员，组织与领导了太原辛亥起义。民国时期，阎锡山历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府主席、行政院院长兼国防部长。奉行﹃中庸哲学﹄的阎锡山，从辛亥革命开始统治山西达38年之久。阎锡山解放前夕去台湾，1960年5月23日病逝台北，终年77岁。葬于阳明山。个人建树（一）辛亥太原起义1911年10月28日，第八十五标奉命出发南下平乱，领到了子弹，阎锡山等同盟会员当即决定起义。29日晨，该标同盟会员杨彭龄、张煌等宣布起义，公推管带姚以价为起义军总司令。起义军攻入城内，杀死山西巡抚陆钟琦，成立军政府，公推阎锡山为都督。（二）保境安民至1924年（民国十三年），阎锡山多次拒绝参加军阀混战，使山西维持了数年的和平与安定。对内，阎锡山以兴利除弊为施政大要，推行﹃六政三事﹄，积极发挥民众作用的﹃用民政治﹄，提倡发展民德、民智和民财。在阎锡山的管理下，山西出现了社会安定，经济发展的局面，河南、山东、河北等邻省的灾民大量涌入山西，寻求安居乐业之所。山西曾获得了﹃模范省﹄的称号。（三）自强救国同盟会1937年（民国二十六年）7月7日卢沟桥事变发生，阎 锡山提出民族革命的口号，同意由牺盟会组建新军——山西青年抗敌决死队和太原工人武装自卫队，并给予武器装备。9月20日，根据中共的建议，又成立第二战区民族革命战争战场总动员委员会，组建新军暂一师，以续范亭为师长。（四）村本政治思想1922年（民国十一年）3月，阎锡山提出﹃村政自治﹄的概念。就是希望山西进入﹃村民自办村政之时代﹄。随着﹃村本政治﹄的全方位铺开，民国所有的割据势力当中（包括南京的国民政府），除了中共控制的根据地之外，已没有谁的社会基层控制能力能够超越阎锡山的山西。（五）三不二要主义阎锡山奉行﹃三不二要主义﹄，即﹃不入党、不问外省事、不为个人权利用兵，要服从中央命令、要保卫地方治安﹄。后来阎锡山概括为﹃保境安民﹄，要求﹃与邻省联络，使能不为我患，或竟邻疆乐与合作，进而为我用，代我御侮﹄。至1924年（民国十三年），阎锡山多次拒绝参加军阀混战，使山西维持了数年的和平与安定。（六）六政宣言1917年（民国六年）10月，阎锡山发表﹃六政宣言﹄，成立﹃六政考核处﹄，推行水利、蚕桑、植树与禁烟、天足、剪髪（男人剪辫子），后来又增加种棉、造林、畜牧，合称﹃六政三事﹄。（七）用民政治1918年（民国七年）4月以后，阎锡山推行积极发挥民众作用的﹃用民政治﹄，提倡发展民德、民智和民财，宣扬以儒家思想为中心内容的封建伦理道德，对贩卖和吸食毒品、窝娼、聚赌、偷盗、斗殴、游手好闲、忤逆不孝等坏人进行感化教育和处罚；成立﹃保卫团﹄对青壮年进行军事训练。山西暂时出现了社会比较安定、生产有所发展的局面，河南、山东、河北等邻省的灾民大量涌入山西，寻求安居乐业之所。山西曾获得了 ﹃模范省﹄的称号。个人著作阎锡山的言论汇编成册的主要有《阎伯川先生言论辑要》、《阎伯川先生抗战复兴言论集》、《三百年的中国》、《大同世界》、《大同之路》。后世点评（一）有学识。1931年2月28日，阎锡山日记写道：﹃苏格拉底行于街，无故被棍击，睹者不平欲为之报复。苏曰：驴踢人一蹄，人岂可还驴一脚？此与孟子与禽兽有何难焉同，乃是不直之忍。﹄研究过苏格拉底和孟子，阎锡山还有点学贯中西的味道。（二）好作诗。阎锡山在日记中写了不少古体诗，如1933年8月记：﹃一病缠身万事休，光阴虚度古人忧，此生尚有几多日，岁月何堪若此流。﹄1937年7月记：﹃做事知难行若易，做人知易行却难。毋论做人与做事，寻着难处易其难。﹄学者李蓼源称，阎锡山一生写过百余首诗，但多为打油诗，多不合韵律，本人也仅求其顺口而已。（三）很精明。人人都说阎老西精明，此言不虚。1937年2月4日，阎锡山写了一篇日记谈自己的为人处世之道：﹃反对左可以，自己不当站在右边。反对右可以，自己不当站在左边。站在左边反对右，站在右边反对左，不是消敌是树敌。﹄（四）通军事。1938年6月19日的阎锡山日记写道：﹃德日的战术是侵略性的，强国对弱国，用之利多害少……吾国今日与日本作战，是以弱对强，采德日战术甚为不利，但举国军人所学如此，非特更改不易，言更改且难，真是错路定深难返回，谋国必须事事图始虑终。﹄1941年3月8日写道：﹃不容部下犯罪是义，预防部下犯罪是仁，做官长必须仁义具备。﹄虽然阎锡山打过不少败仗，但从日记上看，他的用兵和带兵之道还是可 圈可点的。（五）善总结。1949年8月26日，阎锡山对开会进行了一番总结：﹃我感到现在各种会议多呈下列现象：一、背诵图书目录的会议。二、老鼠会议。三、小孩说故事会议。四、逞能会议。五、报复会议。六、矜功会议。七、泄愤会议。遂致发言多离开议题，决议多不依据发言，演至儿戏加深，仇恨加大，造成分奔的恶果。这种会议真是煞人情绪，增人厌心，白度时间，滥费人力，此一端即造成灭亡而有余，真令人不知何者结成此果。古人说：无主乃乱，制度使然，抑领导失当所致，令人不解。﹄发于仁•归于中阎锡山统领山西38年，人称﹃山西王﹄。一生经历了同盟会反清、辛亥革命、洪宪帝制、民国创立、中原大战国共合作、抗日战争、国共内战，直至国民党迁台，几乎经历了所有中国近代重大历史事件，是中国近代史上非常重要的人物之一。对于阎锡山的丰功伟业，在中华民国元年成立时，国父孙中山先生就曾公开赞蓍阁锡山应居首功，中山先生说:﹃武昌起义，山西首先响应，共和成立，须推山西阎都督之力为最。阎君百川之功，不惟山西人应当感戴阎君，即十八行省亦当致谢。﹄，民国19年5月19日，阎锡山登上了美国《时代》周刊的封面，更盛赞他是位﹃和平军阀﹄。民国38年4月，山西省会太原在10个月惨烈攻防战中失陷。同年6月13日，阎锡山于广州就任行政院院长兼国防部长，将政府由广州播迁重庆、成都，试图扭转大陆危局，12月8日，撤守大陆，将中华民国政府迁移至台湾。民国39年3月，蒋中正复任总统，阎锡山以中枢负责有人，卸行政院院长职，专任总统府资政，卜居金山，埋守著述，于1960年5月23日病逝台北，享年78岁。