中国有着悠久熏香传统，西汉初期，在汉武帝之前，熏香就已在贵族阶层流行开来。长沙马王堆汉墓就出土了陶制的熏炉和熏烧的香草。“博山炉”在西汉至魏晋南北朝的七百年间一直广为流行。伴随香炉的广泛使用，熏香风习更为普遍。向皇帝奏事的官员也要先熏香（烧香熏衣），奏事时还要口含“鸡舌香”（南洋出产的丁子香树的花蕾，用于香口）。像前朝的帝王一样，唐代的许多皇帝，如高宗、玄宗、武后等都对香料十分钟爱，而且依仗国力之雄厚，在用香的品级和数量上都远远超过前代的帝王。皇帝经行之处，甚至以龙脑、郁金铺地。宋代以来更多的香具融入到文人生活之中。香具也有了极大的发展，出现了狻猊、鸭熏等新款式。明清香具有了更广泛的形式，出现了仿制宋瓷的蚰龙耳、冲耳、鱼耳炉，并出现许多颇具时代特色的香具。此器便为其中之佳例。此炉形制特殊不为多见，形体端庄沉稳，由镂空兽钮盖、仿古纹龙耳炉身、台几式兽足器座三部分组成，保存至今，完整如初，实属不易。穹顶炉盖，盖缘饰台阶式弦纹三道，盖面满饰镂空祥云纹，其间五只蝙蝠展翅飞翔其间，寓意吉祥，盖面中央祥云聚拢，雕铸麒麟蹲坐其上，以为盖钮，麒麟回首仰望，独角俏立，双耳后仰，如意形隆鼻，眉弓粗韧，双目细长，张口露齿，咀齿排列细密。前肢委屈，后足伏地，作蹲坐状，背部、颈部鬃毛毕现，尾作火云之形翻卷分叉，颇具动感。炉身宽圆，略作奁式，平口唇沿，弧壁下缓收，底承饼足。颈腹部对饰双龙耳，作兽吞把式，线条流畅，弧度较大。颈腹间凸起带状弦纹一道，颈部饰夔龙纹，龙身细长，两两相对，作拐子状，较为意象，古意十足。腹部饰倒垂蕉叶纹十六组，坏绕器壁一周，外壁纹饰均衬以云雷纹。器底中央开框 “戊辰米生堂制”六字三行篆书款，铲地深峻，字体高度低于器表，款字线条细韧，横折规矩，六字大小如一，颇具法度。炉之饼足以企口坐落于台几式双层器座之上，四足亦作兽吞把式，与炉身双龙耳相互呼应，兽面雕铸精细，形象较为拟人，如意云形双耳上翘，广额隆眉，鼻头饱满，双目微启，细长如柳叶，大口怒张，口吐祥云，云气横贯而下，顺势巧做三弯足，落于玉璧形底座之上，底座束腰，下部托腮，底承四如意云头形足，足间牙子作壶门式，起线打洼均精细有佳。整件作品在上追高古青铜鼎器雄厚气息的同时，又融入明清时期精致典雅的风貌，极为难得。通体色泽沉郁朴拙，包浆滋润，繁复之处亦极考究，体现了明末清初铜器制作的精湛水平。