敞口，弧腹，圈足。内外施祭红釉，釉色莹润。口边自然露出白色胎釉，俗称“灯草边”，红白对比分明。足内施白釉，青花双圈纹，内书“大明宣德年制”六字二行楷书款，款识规整。祭红釉是明永乐时期创烧的著名红釉品种，以铜红料烧造，祭红色泽深沉稳定，不流釉不脱口，釉面也罕有龟裂纹理。其釉色殷殷如初凝之鲜血，夺目而不落艳丽、浓郁而不失润泽，深沉华贵，莹润匀净，宝光内蕴，娇嫩灵动，有着红宝石般的光泽，可谓色之极致、动人心弦。因此被誉为“红中翘楚”。在古时皇室常以它作祭器，故名祭红。人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中，真可谓不惜工本。即使这样，也往往烧制不出好的成品。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。霁红代表着至高无上的皇权和严格的等级制度，全部由御窑烧制，民窑不许生产，如果违犯此规，严重者甚至有杀头之罪。为了保证了皇家对霁红釉瓷器的垄断，御窑厂生产的霁红釉瓷器即使有残破、瑕疵，也一律打碎深埋，片红不得流入民间。宣德朝时，霁红质量达到了顶峰，其色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，宝光内蕴，釉色之美绝世无双。遗憾的是，由于烧制极难，明宣德以后，御窑厂极力想再烧制霁红却屡屡失败，终明一代再无“霁红”出现。 明末著名收藏家项元汴在《历代名瓷图谱》中感叹：积红其色艳若朱霞，真乃历代名瓷之首冠也，今虽悬千金购求亦不可得矣……。该盘造型规整，胎质细腻，釉色莹润均匀，款识坚挺有力，堪称宣德祭红釉瓷器中的精品。参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系-颜色釉》上海科学技术出版社 P11