此炉仿青铜簋式，薄唇，芒口，口微撇，束颈，中腹外鼓，下腹渐收，夔龙形双耳，苍劲有力、比例协调。肩部及胸部设有两道凸起弦纹，圈足露胎向内收，露胎处微显火石红。本器器型端庄雅致，胎釉极佳，整器施青釉，呈梅子青色，釉厚肥腻，发色润泽，如冰似玉。。龙泉窑创烧于唐，南宋为极盛时期，器物制作规整，器底修坯平滑，质量有了显着提高，成功地烧造了粉青、梅子青等青翠娇艳的釉色。簋是中国青铜器时代标志性青铜器之一，其历史非常古老，新石器晚期即有陶簋出现，商周时流行青铜材质的簋。它是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，所谓'天子九鼎八簋'，并以此从诸侯到士大夫类推分列。《周礼•冬官考工记》载：'旊人为簋，实一觳，崇尺。'又《周礼•地官•舍人》云：'凡祭祀，共盬簋。'这些记载都说明簋在古代礼仪制度中的尊贵地位与祭祀祖先的作用。宋人仿古尚美，宋器美在古意盎然，诸多瓷器均仿上商周彝器，簋作为古代礼器演变至宋代的陈设瓷香炉，其中包含了诸多社会和人文方面的因素，宋人尚文，故文人雅士遍布有宋一朝，特别是宋徽宗敕撰的《宣和博古图》，更是推动了尙古考古的发展。从龙泉窑的发展历史来看，宋龙泉青瓷中的仿青铜器造型主要集中于南宋，与宋室南迁有着紧密的联系，南宋官窑中亦往往有同类造型 ，而同时期的一般民窑并未见同类器生产，所以龙泉窑这类仿古器很可能深受官器制式之影响。靖康之难后，由于汴梁被金人占领，宋朝宗室的大量南迁，许多原藏于宋廷的祭祀礼器被劫掠，南宋朝廷急需一批祭祀用的礼器用于宗庙的供奉，仿簋式炉便大量出现，用以满足官方的需要，本器之器型便以商周青铜簋为原型所制。