「大清乾隆年制」两行六字楷书款 梅瓶是北宋时期创烧的一种器型，因口小仅能容梅枝而得名。又因瓶体修长，称之为「经瓶」。宋代磁州窑瓷器上有书「清沽美酒」等文字，可知其最早为酒具，但辽墓壁画中所见用来插花，可见又系陈设瓷。梅瓶是一种常见的器形，宋代后历朝各代都曾烧制，只是器身随着各朝审美而有所变化，明清时期的梅瓶从瘦长秀丽演变为矮而丰腴，无疑是人们审美观念的转变。此瓶小口圆唇，短颈，丰肩，肩以下渐内收，近足处微撇，外底内凹成圈足，线条起伏优美，胎质细腻。瓶口及内部施白釉，外壁通体施祭红釉，釉色均匀纯正，色泽深沉凝重，与线条优雅的造型结合自然平稳，显示出乾隆官窑瓷器造型规矩且不失优雅的风格。底落「大清乾隆年制」两行双圈刻款，较为少见，数百年流逝，款略磨损，但仍可看出其俊秀之气。霁红釉为明初创烧的一种高温釉，以明代永宣时期最著名，故也名「宣烧」，或名「祭红」，取其雨过天晴霞霁之色。由于烧制技术要求高，加之烧制材料短缺，宣德以后便日渐衰落，直至清康熙重新烧制成功，雍乾时又重达高峰，以后历朝均有继续烧制，但品质终达不到前代水准，故清代雍、乾两朝之祭红釉当属极品。本品釉色沉着稳定，光泽莹润，器型端庄规整，胎体洁白细腻，为清乾隆时祭红釉瓷器的佳作。同类器物可参阅《故宫博物院藏文物珍品大系——颜色釉》和《故宫博物馆藏古陶瓷资料选萃》（卷二）。来源：上海藏家旧藏参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系——颜色釉》，商务印书馆，1999年，页27，图242.《故宫博物馆藏古陶瓷资料选萃》（卷二），北京，2005年，页260，图230.