纽约苏富比，2018年3月24日，编号1877产地/风格：宫廷$材质：绢本彩绘$说明：地狱十王图像所体现的是中国古代人民的地狱观念，其所据文本源自佛教唐《十王经》，但十王地狱图像在以后的发展中，产生了不少的变化，而且也超出了佛教的范围。《十王经》的最大特点就是将佛、道和民间信仰三者合一。“十王”信仰不仅在古代中国社会十分流行，而且传播至朝鲜、日本和东南亚等地。据《玉历宝钞》论述地狱十殿阎王及所辖地狱情形，十王名号依次为：一殿秦广王，二殿初江王，三殿宋帝王，四殿五官王，五殿阎罗王，六殿卞成王，七殿泰山王，八殿平正王，九殿都市王，十殿五道转轮王。眼前这幅精美的绘画表现的是十殿阎王中的第十殿转轮王。画面中转轮王呈帝王形象，头戴十二旒冠冕，国字脸，面庞修长，形象庄严肃穆。身着龙袍，双手拢于袖中，俯案座于宝榻之上，俯看着案下的地狱众生。画面中共描绘阴间胥吏、侍从、鬼卒20余位。转轮王右侧站立手捧印玺的侍女；左侧有两位判官手捧卷薄，稽查到案阴魂生前之善恶。画面下方共五组内容，分别描绘到案者的种种不同情形。由上而下，第一组，一位阴帅前方跪着戴枷锁的一男一女，阴帅手持长枪刺穿男子身体。第二组，一位身着红色长袍的判官，手持长卷，前方犯人正执笔画押。第三组，一位鬼卒正打开犯人枷锁，令其接受刑罚。第四组，三位鬼卒相互配合以磨盘碾磨罪犯。第五组亦有三个鬼族对罪犯实施绞刑。画面内容丰富，尤其是下方种种刑罚，令人不寒而栗，使人警醒，让人们相信因果报应丝毫不爽，从而达到导人向善的目的。$画面内容丰富，人物形象众多，极富个性，栩栩如生。线条流畅，勾描细腻，极富艺术功底。色彩丰富，清丽典雅并富有表现力。尤其是转轮王身后的屏风、柜子、宝榻等处的龙纹、云纹极为生动，与明代宫廷绘画的代表法海寺壁画有诸多相似之处。其最初也应供奉于某座皇家寺庙或道观。类似的作品，法国吉美博物馆有一套，共有4 张，可资参阅。