元刻 碛砂藏 太子瑞应本起经卷上 （三国吴）支谦译 元碛砂藏刻本提要：此元代平江府碛砂延圣院刻碛砂藏本。半页六行十七字，每版五个半页，凡十六版。板框高二十四点七公分，宽五十五点三公分。卷首第一行经题及卷数，下刻“此号十卷”，最下千字文编号“辞一”。隔行题“吴月支优婆塞支谦译”。每版第一与第二个折页间依次刻千字文、版次及刻工，有“友益刊、友、益、士、士龙”诸姓氏。士龙见于李富华、何梅合著《汉文佛教大藏经研究》第七章“宋元版碛砂藏研究”刻工姓氏表P267，友益当为“姚友益”之简称，亦见该书同叶著录，据此可确定此为平江府碛砂延圣院雕刻的元版本。卷尾隔行题经名及卷数，下题千字文编号。其后接连《音义》。字体介于欧柳之间，笔锋转折有力，精丽而不失古朴，雕印俱佳。淡铁红书衣，中间墨笔书经名，字画古雅当为元人所题，上方左右二角及底下中间钤有“规伯”宝瓶型（瓶字谐音“平安”之平）墨戳，有“规伯平安”之意；此印式及印文皆元人体制，见孙慰祖、李昊等编纂《宋元私印押记》，知其为元刻元印本，通常所见碛砂藏大多为明初请印本，此元刻元印本尤为珍贵，故印工出挑，悦人眼目。原装、原书衣，经纸未作托裱，保存完善，可贵也。是经又作《太子本起瑞应经》、《瑞应本起经》、《瑞应经》，凡二卷。译者支谦，又名支越，字恭明，为月氏后裔。初随族人同迁东土，寄居河南。自幼习中外书典，受业于支谶门人支亮，深通梵典，有“天下博知，不出三支”之谓。通六国语言。汉献帝末，避乱入吴，孙权拜为博士。多与名流、高僧过从，共治内典，为安世高、支谶以后译经大师。这部《太子瑞应本起经》的特色总结如下：第一，它有两位刻工可以确认其为元刻碛砂藏版本。第二，刻印俱佳，墨色浓郁，悦人眼目。第三，原装原书衣，且有元人题写书名，并钤有元人“规伯平安”印，为元刻元印本，较通常所见碛砂藏明初印本价值更高。30.5×11.2 cm.