钤印：黎简之印（白文）、黎简私印（白文）、众香亭长（白文）款识：乙卯九月八日，竹平安馆起行，檐际见新月到地，竹影横墙，欣然有会，即捡钟记室《诗品》钞若干条，书一册以付止庵大师藏之。今年虽垂翅闲居，喜无坌杂，少病少惱，意致翛然，故精神不衰，一挥而毕三十余页，亦幸事也。二樵居士简记。 释文：汉都尉李陵，其源出於《楚辞》。其文多凄怨者之流。陵，名家子，生命不谐，声颓身丧。使陵不遭辛苦，其文亦何能至此！其文，雕润恨少。然自陈思已下，桢称独步。汉婕妤班姬，其源出於李陵。《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，可以知其工矣！魏陈思王植，其源出於《国风》。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之於文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼芾。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映馀晖以自烛。故孔氏之门，如用诗，则公幹升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐於廊庑之间矣。魏文学刘桢，其源出於《古诗》。仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思已下，桢称独步。侍中王粲，其源出於李陵。发愁怆之词，文秀而质嬴。在曹、刘间，别构一体。方陈思不足，比魏文有馀。晋侍中阮籍，其源出於《小雅》。无雕虫之功。而《咏怀》之作，可以调性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会乎《风》、《雅》，使人忘其鄙近，自致远方，颇多感慨之词。厥旨渊放，归趣难求。颜延注解，法言其志。晋平原相陆机，其源出於陈思。才高词赡，举体华美。气少於公幹，文劣於仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。然其咀嚼英华，厌饫膏泽，文章之渊泉也。张公叹其大才，信矣！晋黄门郎潘岳，其源出於仲宣。《翰林》叹其翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有绮縠，犹浅於陆机。谢混云：“潘诗烂若舒锦，无处不佳，陆文如披沙简金，往往见宝。”钟嵘谓益寿轻华，故以潘胜；《翰林》笃论，故叹陆为深。余尝言陆才如海，潘才如江。晋黄门郎张协，其源出於王粲。文体华净，少病累。又巧构形似之言，雄於潘岳，靡於太冲。风流调达，实旷代之高手。调采葱菁（蒨），音韵铿锵，使人味之娓娓不倦。晋记室左思，其源出於公幹。文典以怨，颇为精切，得讽谕之致，虽野于陆机，而深于潘岳。谢康乐尝言太冲、潘安仁诗古今难比。宋临川太守谢灵运，其源出于陈思，杂有景阳之体，故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。嵘谓若人兴多才高博，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉。名章迥句，处处间起；丽典新声，骆驿奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。Lot297—326为广东古代作品