册页（十一开） 水墨纸本 款识：张长史、怀素狂草俱从伯英入门，此帖最颠纵可喜，因为临此。丁巳（1617年）夏日识，其昌。
钤印：玄赏斋（朱）、知制诰日讲官（白）、董其昌印（白）（参见《中国书画家印鉴款识》第1304页，第86、79印）
鉴藏印：尚礼堂（白）、泾川朱氏（朱）、琴溪朱氏植圃鉴藏书画之章（朱）、植甫鉴赏（白）、植圃所得名人真迹（朱）、何昆玉印（白）、南海叶氏云谷家藏（朱）、王印之春爵棠珍藏（朱）、叶氏风满楼印（朱）、
题跋：
1.思翁此书一意驱遣，笔笔生秀，正其风格遒上时也。学董书者须从此种真迹入手，方不误门径。陈希祖。钤印：玉方（朱）
2.泉坫观。钤印：臣坫（朱白）、龙门长（白）
3.香光临帖胜本家书者□精，能于矩矱之中，复神明于法度之外。跋云颠纵，良慊心矣。丁巳是万历四十五年，香光年四十二。天启初，方擢礼部侍郎，故用“知制诰日讲官”印，或云其得意书才用讲官印也。嘉庆十二年扬州郡斋寄云谷农部，汀州伊秉绶记。钤印：伊秉绶印（朱）、东阁梅花（朱）
4.乙巳五月，林召棠观。
5.道光庚子清和，观于羊城讲院。陈其锟。钤印：棠溪眼福（白）
6.拙书未能摆脱董家习气，而一笔轻纵不敢。今对此飞行绝迹之书，亦不觉怦怦心动甚矣，尤物之移人也。道光庚寅秋七月书于楼外楼。吴荣光。钤印：吴氏伯荣（朱） 著录：
1.《叶氏耕霞溪馆法帖》，清刻本。
2.《岳雪楼鉴真法帖》，清刻本。
3.《丛帖目》第795、843页，中华书局，1986年。 说明：此册有清陈希祖、钱坫、伊秉绶、林召棠、陈其锟、吴荣光观跋。经清叶梦龙、叶应旸、孔广陶、近代何昆玉递藏。

张芝被誉为“草书之祖”，张怀瓘在《书断》中评价张芝：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”，在书法史上，张芝一直是被视为“今草”的肇始，有着开创之功。董其昌对于古代书法的学习，除却他所能接触、收藏的真迹之外，很重要的一部分就是对于《淳化阁帖》的学习，其中就有这件张芝的《冠军帖》，因其连绵不断的笔势和章法，又有“一笔书”的美称。
本册《临张芝草书册》的流传非常清晰有序，经陈希祖、钱坫观题之后，被岭南著名的藏家、官员叶梦龙所得，后其子叶应旸刻入《耕霞溪馆法帖》当中。嘉庆二十年（1815年），辞官后的伊秉绶从家乡宁化启程赴京，途经之前的治地扬州，在扬州他收到了叶梦龙所寄的《临张芝草书册》，并题写了观跋。后来为岳雪楼主孔广陶所得，孔广陶撰集采取耕霞溪馆旧藏的一部分镌成《岳雪楼鉴真法帖》，近代著名学者容庚在《丛帖目》中，以加“·”来标识《岳雪楼鉴真法帖》中来自于《耕霞溪馆法帖》的相同作品，其中就有这册《临张芝草册》。其后经吴荣光、陈其锟、林召棠鉴题，又被何昆玉收藏，俱是粤人，《临张芝草册》自叶梦龙始便一直在岭南地区流传。
董其昌在临写此册的时间是丁巳（1617年），为明朝万历四十五年，伊秉绶在题跋中指出，董其昌在擢升礼部侍郎之后，得意的书作才会钤盖“知制诰日讲官”一印。以学习董书知名清初的陈希祖，在题跋中说到：“学董书者需从此种真迹入手”，也是从他的高度上来看待这本册页的价值。