VERY RARE BLACK SCHIST FIGURE OF AVALOKITESHVARA. Origin: East India, Orissa. Date: 11th c. Technique: Black schist, carved with detail. Description: The Bodhisattva of compassion, Avalokiteshvara, who can be depicted in more than 30 different iconographic forms, sits here in a four-armed form in relaxed posture (lalitasana) atop of a high double lotus throne supported by large profiled columns. A celestial garland bearer hovers reverentially on each side of his head. The miniature image of Buddha Amitabha on the front of the hair crown (jatamukuta) clearly identifies the present haloed sculpture as Avalokiteshvara, belonging to the Lotus Buddha family headed by Buddha Amitabha. The rosary (mala) in his upper right hand, and the water vessel (kamandalu) in his lower left hand are typical attributes. The fact that he holds two attributes in his upper left hand, is unusual, but they are both very distinctive for Avalokiteshvara: the lotus (padma), Avalokiteshvara`s most common attribute, and the noose (pasha), which he uses to remove impediments to enlightenment. His lower right hand, performing the boon-granting gesture (varada mudra) is pointing towards a hideous denizen of hell (suchimukha) cowering in the base section, whom Avalokiteshvara feeds with the nectar of divine mercy, thus expressing his boundless compassion for all creatures. The central figure is flanked by two small, four-armed haloed Bodhisattvas, each of them sitting on a separate lotus throne. The base section features utensils of religious worship, namely a conch trumpet, a lotus-shaped incense burner, and an oil lamp. Measurement: Height 58cm, width 37cm, depth 13cm. Provenance: European private collection. Explanations to the Catalogue Asian Art - Southeast Asia 11th century Buddhist art Sculpture India SEHR SELTENE FIGUR DES AVALOKITESHVARA. Herkunft: Ostindien, Orissa. Datierung: 11. Jh. Technik: Schwarzer Basalt, detailreich geschnitzt. Beschreibung: Der Bodhisattva des Mitgefühls, Avalokiteshvara, der in mehr als 30 verschiedenen ikonographischen Formen dargestellt werden kann, sitzt hier in einer vierarmigen Form in entspannter Haltung (lalitasana) auf einem hohen Doppellotusthron, der von großen profilierten Säulen getragen wird. Ein himmlischer Girlandenträger schwebt ehrfurchtsvoll auf jeder Seite seines Kopfes. Die Miniaturabbildung von Buddha Amitabha auf der Vorderseite der Haarkrone (jatamukuta) identifiziert die vorliegende Skulptur mit Heiligenschein eindeutig als Avalokiteshvara, gehörend zur von Buddha Amitabha geführten Lotos-Familie. Der Rosenkranz (mala) in seiner rechten oberen Hand und das Wassergefäß (kamandalu) in seiner linken unteren Hand sind typische Attribute. Die Tatsache, dass er zwei Attribute in seiner linken oberen Hand hält, ist ungewöhnlich, jedoch sind diese für Avalokiteshvara charakteristisch: Der Lotos (padma), das häufigste Attribut von Avalokiteshvara, und die Schlinge (pasha), die er benutzt, um Hindernisse auf dem Weg zur Erleuchtung zu beseitigen. Seine untere rechte Hand, in segensreicher Geste (varada mudra), zeigt auf einen schrecklichen Höllenbewohner (suchimukha), der im unteren Teil kauert und den Avalokiteshvara mit dem Nektar göttlicher Barmherzigkeit speist und damit sein grenzenloses Mitgefühl für alle Geschöpfe zum Ausdruck bringt. Die zentrale Figur wird von zwei kleinen, vierarmigen Bodhisattva mit Kopfnimbus flankiert, von denen jeder auf einem separaten Lotusthron sitzt. Im Sockelteil befinden sich Utensilien der religiösen Verehrung, nämlich eine Muscheltrompete, ein lotosförmiges Räuchergefäß und eine Öllampe. Maße: Höhe 58cm, Breite 37cm, Tiefe 13cm. Provenienz: Europäische Privatsammlung. Erläuterungen zum Katalog Asiatika - Südostasien 11. Jahrhundert Buddhistische Kunst Skulptur Indien