著录：《双木居藏·李苦禅作品集》P56，荣宝斋出版社，2020年。 款识：1.秋味图。八三叟苦禅画。2.庚申（1980年）冬月作以却寒，励公 。钤印：以学愈愚、苦禅、李氏苦禅 李苦禅先生是中国现代大写意花鸟画大师、人民美术教育家，自幼深受家乡传统文化熏陶，以毕生精力在中国画艺术中执着追求，德艺双馨，为世人所崇敬，曾任中央美术学院教授、中国画研究院委员、中国美术家协会理事及中国人民政治协商会议第五届、第六届全国委员会委员等。苦禅先生幼年在家乡以中国画学习入手，1918年赴京学习炭画、油画与西画。1919年入北京大学附设“留法勤工俭学会”，后在北京大学中文系旁听，亲耳聆听蔡元培、李大钊、陈独秀、梁启超、罗素（英国）等中外学者或革命家演讲，深受革命思想影响。1922年考入国立北平艺术专科学校西画系专修西画，1923年入齐白石门下研习中国画，1925年发起成立“中西画会‘吼虹社’”，立志冲破陈陈相因的画坛时弊，创造新时代之画风。1930年，苦禅先生应林风眠校长之邀出任杭州艺术专科学校国画教授，将“传统文化之综合的写意之戏——京戏”引入高等艺术教学体系，以罗丹派雕塑观念启示学生理解“写意手段过程之美”，切身践行蔡元培美育观念。尤以亲领学生“到大自然里找画稿”，突破轻写生重临摹的传统中国画学习模式，开启强调写生为本、临摹为用、大胆创造、示范教学之新风。特别是1937年“卢沟桥事变”后，先生亲身参与支持爱国抗战活动，更以关注国家命运，同进步学生、贫困学生休戚与共的言行，树立了正义仁厚的师长风范。苦禅先生1946年起任国立北平艺术专科学校教授，新中国成立后任中央美术学院中国画系教授等职，桃李春风，花香百代。观其一生，先生始终以民族存亡、人民安乐和文化振兴为己任，虽命运多舛，依然达观自强，立定中国画传统精神，融通中西，以其豪宕刚强的笔墨创造诠释了中国画现代再生的宏大命题，竹节兰芳，英气长存。近代中国是新旧文化剧烈震荡的时代，苦禅先生在这个时代中砥砺前行，脱颖而出，用自己的方式抒写了“一洗万古凡羽空”的雄鹰意象，在宏观的历史维度中留下了浓墨重彩的一笔，最终成长为一代宗师。早在1928年齐白石先生就曾预言“苦禅仁弟画笔及思想将起余辈，尚不倒戈，其人品之高即可知矣”，1950年又题称“雪个先生（即八大山人）无此超纵，白石老人无此肝胆”；徐悲鸿先生则题“天趣洋溢”“活色生香”以为称许。前辈高论，足以激励后学砥砺奋发，勇攀艺术高峰。今晌在双木居主人李苦禅先生家属的支持下，荣宝斋（南京）拍卖有限公司精心策划了此次李苦禅先生专场拍卖，以饷食观者。万古禅心双木居藏李苦禅作品专场英也夺我心范曾苦禅先生的恩师齐白石曾喟然长叹：“吾门下弟子，不下千人，众皆学我手，英（苦禅先生原名李英）也夺我心。”齐白石先生心中所储藏者大分有二：首先，来自星塘老屋前一泓清泉的荡漾渌波和借山屋后一抹青山的叆叇云烟，这是大自然的无言之教；其次，是他“廿七年华始有师”，遇到了王闿运、樊樊山等大儒宿彦的哲学与诗性的培育。苦禅先生深识白石大师的心灵是他的艺术之源，至于笔痕墨迹之传习，还在其次。于是我们从来没有看到苦禅先生画虾，因为唯知其迹，是得不到大师之心的。苦禅先生曾在诲我时常常提及“以天合天”。这是自子思（孔伋）提出“天人合一”之后，庄子的进一步发挥。庄子以为人类的生命主体与客观存在的宇宙本体是不可或分的，而越一千八百年到王阳明“心外无天”，则是中国哲学中“心学”的至高境界。苦禅先生深悟其理，因为绘画的终极目的，不是留下笔墨的表象，而是留下心智的胜果。齐白石大师又盛赞苦禅先生“英也无敌”，“英也过我”。千里马常有，而伯乐不常有，齐白石大师凭着他的睿智，知道他这位拉洋车以求食指的山东俊杰，必将于写意画领域无敌于天下，而苦禅先生的早慧，使齐白石欣感不只后继有人，且也不轻让于他，这是老人的厚爱和谦逊，当然也包含着勖勉和期待。王国维于《人间词话》中剖析词人之“有我之境”和“无我之境”，“有我之境”指词中景物皆著作者之痕迹。而“无我之境”则不知何者为物，何者为我。苦禅先生至五十以后，所画一叶一花、一虫一鸟皆为自身之写照，初不知物、我有何分别。艺术能至此，词人中李后主、纳兰性德，诗人中陶渊明、苏东坡是也。近代以降，大写意花鸟画能臻此境者，舍苦禅先生其为谁？当然，我们必须谈及苦禅先生的笔墨，自苏东坡、米芾提倡文人画之后，一千年来，画家何止万千，高原而后有山峰，山峰而后有峻巇，我们大体可以选择出三座大山以为标志，而他们笔墨风格殊异，却同赴艺林绝域；徐渭、八大山人和李苦禅。徐渭纵横恣肆，八大清纯冷逸，而苦禅先生稳健雄浑，这是不可取代的历史性坐标。或有人问齐白石何在？我以为齐白石称“英也过我”，非徒托空言，谨依大师之说。苦禅先生人品为他豪宕刚强笔墨之根基，在日寇前的高风亮节，足垂汗青。其一生不愧孟子之赞“大丈夫”：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”吾爱吾师之艺，吾敬吾师之品，执笔为序，前尘往事涌向心头，正所谓：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”（孟浩然《与诸子登岘山》）愿与所有苦禅弟子和后来者共勉。