|说明：除了祭祀神祗祖先时要用圭、璧等祭器，招聘、朝贺时玉璧是最常用的瑞器，丧葬用玉也有一定的器类，依贵族身份等第讲究质地与数量。此外，还有大量玉器是周、汉贵族在各种仪式生活中使用的。它们既有装饰功能，也具有表彰使用者身份地位的意义。|此套古玉由十二件组成，分别为玉璜、玉璧、龙佩、雕玉蝉、雕玉兔、雕玉仕女等样式，形态各不相同。各玉件上以细致的刀工雕下云雷纹、谷纹、乳钉纹、夔纹等战汉时期所盛行的各类纹饰点缀，华美而不失典雅，在这些小巧精致的件件古玉中镌刻下磅礴大方的气势，尽显高雅尊贵的气质与风采。这些多样的款式带来多种不同的美感，极具视觉冲击力，最后则同归古典之韵，一张一弛，收放自如，是为不可错过的一套精品佳作。||来源：镰仓古玉藏家旧藏||参阅：《敬天格物•中国历代玉器导读》P2，P83，P80，P70，P67|悠古云璜|—中国远古玉器之魅力|自古以来，玉器就是上等社会的奢华佩饰品，原因有二：一是玉器本身被赋予了很高的社会评|价，历史上多以玉比君子，所谓“君子佩玉，无故不离其身”，将玉器人格道德化，使这一美石的社|会意义超越了作为物质的存在意义；二是被称为“玉”的材料来源始终处于匮乏的状态，这既是历代|人们孜孜以求的原因之一，又是古今赝品、仿品层出不穷、甚嚣尘上的理由。|高古玉多为帝王皇家达官贵人用玉，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。除了|欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵外，把玩一块高古玉，就像是在品读年|代久远的历史传奇，手中古玉演绎的人间故事隐约可观，古意融融，人玉灵通，仅用言语无法表述把|玩者的心境。价值不菲的高古玉，琢制技艺十分精湛，无论是浅浮雕、透雕，还是阴线刻画，均拙朴|精细。|高古玉器的取材，有的源于地方玉，有的来自新疆和阗玉，大都取材于河床中的籽料或山流水|料，这两种玉料印剥离矿床时间很久，在不同的外界环境下，其自身已形成了玉皮和沁色。玉质的不|同、地质的不同、土壤环境的不同、埋藏时间的不同等因素都会造成玉的沁色不同，有时一件玉器上|会有几种沁色。分辨古玉的各种沁色可以判断古玉的真伪。|历史年代的久远在每块玉的身上都打上了古老的印迹，作品的表面上呈现出各种包浆和沁色，但在|每个作品中都留存着一段历史沧桑和跨越千年的发展见证。|新石器时期的玉器在雕琢上细腻粗犷并存，倾向于风格鲜明的夸张。例如良渚文化的玉器，带有|江南的细腻娟秀，而红山文化则充斥着草原游牧特有的旷达与率直。新石器时期的琢玉工具原始而低|下，但是所表现出来的那种独特的美感，则是迥别于其后的任何一个朝代的独造神品。|从现在的传世品来看，夏代的作品几乎不可见，商周时期的玉器存世相对多一些，除了在造型上|延续了新石器时期的风格外，在形制、纹饰和雕工方面都有了很大的变化。商周时期玉器的用途开始|出现了礼器的功用，同时一部分纹饰精美的小型片状玉被用作佩饰佩带。随着琢玉工具的进步，对器|物表面的装饰手段与装饰效果有了越来越多的表现，比如这一段历史时期就出现了大量的纹饰，如龙|纹、鸟纹、兽面纹等，由于所呈现的雕琢数量、质量以及雕琢主体功能的重要，使得这几种纹饰设计|有条件成为当时的主流纹饰，为历代收藏者提供了极其鲜明的鉴定依据。另外值得一提的是，这个时|期还首次出现了镂雕、巧雕等高超的琢玉技巧，使玉器更为美观和形象。|在春秋战国时期，玉器制作明显脱离了西周风格的约束，有了制作题材上的新型设计与加工工艺|上个性化的快速发展。至战国时，中国玉器的制作达到了第一个高峰期。这一时期玉器的用途除了作|为礼器外，同时又具有饰品佩带的功能，并形成了一种社会时尚。战国时期的雕饰纹饰种类最多，有|云纹、乳钉纹和谷纹、蒲纹、涡纹、重环纹、鳞纹、绳纹、弦纹、圆圈纹等，这些复杂多变的纹饰不|仅极大地丰富了战国时期的玉器制作形式，而且对于汉代乃至于唐宋的制作风格，都具有不可无视的|影响和作用。|汉代达到玉器制作风格朝着两个方向发展：一是继续战国时期的细腻精雕一路，代表作有出廓|璧、剑具、各种佩饰等，这路雕件在延续战国风格的同时，也行将走到了纯工艺化模式的尽头，所以|在其后的魏晋南北朝的出土、传世玉器中，不复再现这路雕工细腻的精品出现；二是粗犷风格的创|建，主要表现为以简易、概括刀法为制作特征的葬玉，这种风格的葬玉是汉代所独有的，被称为“汉|八刀”，尽管其后的历代玉制作都曾出现率简风格的制作形式，但完全不具备汉代的那种高度的概括|能力与由于用刀的力度而带来的视觉冲击效果。||古都宝藏|Lot201－241为镰仓藏家古玉旧藏|东京都畔神奈川县有一座临海城市，就是继京都、奈良后日本|第三座知名的古都—镰仓（かまくら）。|镰仓是12世纪末源赖朝创建镰仓幕府并开始武士政权的地方，|以后成为日本中世纪初期的政治中心，佛教文化繁荣，保持了相对|完好的古建筑群。早在江户时期，镰仓就作为江户附近的旅游地兴|盛起来，近代是问号喜欢旅居的文化之城。在日本的文坛，有镰仓|文士的说法，是指住在镰仓的文学家、艺术家、美术家的总称，著|名的有夏目漱石、芥川龙之介、国木田独步、川端康成、大佛次郎|等。|镰仓早在宋代就和中国有了文化交流，民间有日宋贸易，金、|元抬头以后，南宋的文人、僧侣到镰仓避难，将宋风文化带到镰|仓。1325年，建长寺船等贸易商船前往中国，有一批留学僧随船前|往，学成后回到镰仓，为中国文化的发扬光大奠定了基础。|镰仓具有悠久的人文历史、文化底蕴，镰仓文化人有着浓浓的|搜集古董的氛围。在镰仓有一位老人家，现今已年过九十，他从|十几岁就入门古董界，几十年的经商生涯之后过起了隐居生活。老|先生说希望在有生之年能完璧归赵地将其收藏的部分古玉出品给美|协，愿老先生的往事凝金玉成佳事。