「玉璇」款 来源：爱新觉罗家族旧藏 美国赛慕尔‧康士坦特上校旧藏 美国史帝芬‧康士坦特旧藏 美国宾州洛卡帝2010年5月24日编号1778061 台北宇珍2013年11月17日编号323 罗汉精选整料寿山花芙蓉石雕琢，质地温润细腻，色彩明亮，黄中带红，细如凝脂，柔美如玉。罗汉呈坐姿，隆额弯眉，两耳垂肩，面颊丰满，嘴角挂着慈祥微笑，颔下一绺长髯及胸，神情坦然恬静。身着锦绣长袍，腰系帛带，缀结垂坠于衣襬，交领与下襬边阴刻描金繁复缠枝花卉纹及水波纹环绕相续，细腻精致，衣袍也以相同技法饰如意云头纹，优美柔和，更显古雅。左手持如意，如意柄上阴刻「玉璇」款，右手扶于地，左腿弯曲，足蹬布履，右腿盘卧，法相妙然。今北京故宫博物院庋藏清〈寿山石雕玉璇款捧塔罗汉像〉（图一），选材精良，细节刻划入微及自在坐姿，可为本件罗汉相似作品之参考。唯本尊像神态悠然，既有凡间老者之安详，又带佛道神仙之气，呈现出仙人超凡脱俗的性情与心境，值得细细品味。 杨玉璇，名玑，亦作「玉瑞」、「玉璇」，明末清初福建省漳浦人，善于寿山石雕，为首屈一指的工艺美术家，技艺高超被称为「绝技」，作品曾于康熙初年供奉内廷。清周亮工在《闽小纪》中称赞杨玉璇「能以寸许琥珀作玲珑准提，毫发毕露，见者惊奇。」又张幼珊《寿山石考》载杨玉璇「凡刻人物，先镱后锥⋯⋯相石势雅正，及配巧色，颜面衣裳，无不具备，其巧思有过人者。」可知其非常重视相石，往往对石料反复揣摩、推敲后才动手雕刻。此类典型玉璇款罗汉作品，面部与衣饰刻划细致入微，神态安详和蔼，可参阅北京故宫博物院庋藏清〈寿山石雕玉璇款捧塔罗汉像〉（图一）、清〈寿山石雕玉璇款罗汉像〉（图二），及本件清早期〈寿山石持如意罗汉〉均显示出雕刻名家杨玉璇娴熟技法与卓越才华。 罗汉，梵文称阿罗汉，依《翻译名义集》解释，具有不生、杀贼、应供三义。在小乘或大乘佛教中，罗汉多表果位；小乘中罗汉是修得解脱道最高果位的圣人，而在大乘的菩萨、缘觉、声闻三乘中，罗汉是初地以上的菩萨，被称是出世三乘得道的圣贤僧。自古以来，罗汉像的创作表现也比其他佛像自由且多样。本件罗汉造像神采超逸，衣袍雕刻吸收唐代石窟造像衣纹线条之技法，以不追求繁琐为要，衣褶转折合乎自然，形成交纵优美的圆弧线条，动态毕肖。罗汉面相于形似中求神采，予人真切自然之态，精采绝伦。 根据2010年美国宾州洛卡帝公司所提供数据内容，本件作品的拥有者史帝芬・康士坦特叙述：「这件作品是中国末代皇帝溥仪的弟弟溥杰，送给在1925年至1937年美国大使馆武官史迪威将军的助理赛慕尔・康士坦特上校的一个礼物。」本作为皇家后裔爱新觉罗家族所珍藏后赠与，来源显赫，流传有序，极富历史价值。 A SUPERB SOAPSTONE FIGURE OF LUOHAN EARLY QING DYNASTY PROVENANCE: Aisin Gioro family collection Colonel Samuel Victor Constant collection Steven Constant collection Locati P.A., 24 May 2010, lot 1778061 Yu Jen Taipei, 17 November 2013, lot 323