Plaque de parement d’un tashi gomang Tibet, monastère de Densatil circa 1431-1434 Cuivre repoussé et doré. 25,5 x 40 cm De telles plaques faisaient o.ce de parement des parois des tashi gomang de.vant lesquelles étaient disposées les divinités principales en ronde bosse. Les divinités représentées en repoussé sur ces plaques étaient les divinités secondaires des mandalas des divinités principales. L’inscription « dgyes rdor » indique qu’à l’origine une représentation de Hevajra était adossée à cette plaque, ce qui implique que les quatre dakinis dansant sur un pied appartiennent au groupe de huit du premier cercle de son mandala.La partie droite de la plaque était initiale.ment repliée sur un redan du monument, elle est ornée de deux déesses por.teuses d’offrandes. Hevajra étant obligatoirement disposé au centre du côté sud du second étage de chacun des tashi gomang, cette plaque provient donc de ce même emplacement. Provenance la plus probable en regard de la synthèse des éléments techniques et stylistiques, et de l’état actuel de proposition de la chronologie des monuments du monastère de Densatil, septième tashi gomang érigé en 1431-1432 par bsod nams rgyal mtshan dpal bzang po (1386-1434) quatorzième abbé du monastère en l’honneur de son prédécesseur bsod nams bzang po (1380-1417) treizième abbé de Densatil de 1408 à 1417, ou huitième tashi gomang érigé en 1434 pour bsod nams rgyal mtshan dpal bzang po (1386-1434) quatorzième abbé du monastère. Pour plus de details sur l’iconographie des tashi gomang, cf : J-L Estournel “About the 18 stupas and other treasures once at the Densatil monastery.” 2020 http://asianart.com/articles/densatil/index.html Ce pilier est enregistré au Densatil Project Archives sous le numéro 2020/10/31-TGM7/8-FD-2-S-3 Facing plate from a tashi gomang Tibet, Densatil monastery circa 1431-1434 Embossed and gilded copper. 25.5 x 40 cm Such plates were used to face the walls of the tashi gomang in front of which the main deities were placed in the round. The deities represented in repoussé on these plates were the secondary deities of the mandalas of the main deities. The inscription "dgyes rdor" indicates that originally a representation of Hevajra was leaning against this plate, which implies that the four dancing dakinis on one foot belong to the group of eight in the first circle of his mandala.the right part of the plate was initially folded on a step of the monument, it is decorated with two goddesses carrying offerings. Hevajra is necessarily placed in the center of the south side of the second floor of each of the tashi gomang, so this plaque comes from that same location. This is the most likely provenance in view of the synthesis of technical and stylistic elements, and the current state of proposition of the chronology of the monuments of the Densatil monastery, seventh tashi gomang erected in 1431-1432 by bsod nams rgyal mtshan dpal bzang po (1386-1434), the fourteenth abbot of the monastery, in honor of his predecessor bsod nams bzang po (1380-1417), the thirteenth abbot of Densatil from 1408 to 1417, or eighth tashi gomang erected in 1434 for bsod nams rgyal mtshan dpal bzang po (1386-1434) fourteenth abbot of the monastery. For more details on the iconography of the tashi gomang, see: J-L Estournel "About the 18 stupas and other treasures once at the Densatil monastery." 2020 http://asianart.com/articles/densatil/index.html This plate is registered in the Densatil Project Archives under the number 2020/10/31-TGM7/8-FD-2-S-3 Provenance: - Marie-Françoise Fatton, Galerie Au lion des Neiges (Sydney)