此件作品以名贵紫檀木为材精雕而成，作长方造型，板面厚实，做工精细有佳，形体不大，但视觉效果极具张力。边缘雕以连续回纹，开光内祥云迤逦，漫天飘飞，但见苍龙腾空而起，叱咤风云，时隐时现，虬躯矫健凶猛，大有气夺千里之势，幼龙则破浪而出，昂首欲飞，深情望向腾跃之苍龙。整个画面生动传神，所见祥云虽多，却形态各异，层次丰富，有五层之多，深得迤逦之姿，福海之中波涛汹涌之象，刻画细腻而娴熟，展示宫廷木作工匠一丝不苟的敬业精神。两龙神形俱佳，栩栩如生，相顾之际，更得以妙刀传示出浓浓的殷切之情。 苍龙教子图作为清宫御瓷装饰题材始见于雍正一朝，而到了乾隆后期，此种纹饰成为御用器物之中最寓特殊意义的一类，存世数量珍稀，寄托了乾隆皇帝对大清天下的下一任继承者的殷殷期望。嘉庆二年，弘历已当了两年的太上皇，五世同堂，本该娱悦于山水之间，颐养天年，却依然朝夕牵挂着朝政，因此特意刻制了“归政仍训政”印章，告诫自己不可松懈培养继承人的重任，由此可见其对大清江山的重视，对嘉庆皇帝执政的关切。 本品正是乾隆皇帝此番“教子”苦心的见证，寄寓乾隆皇帝教导大清新一代君主的款款真情，所饰苍龙教子图之中幼龙当是皇十五子永琰的化身，苍龙殷切的眼神也折射出乾隆皇帝对永琰的关切和大清江山的思虑。 通览此屏，其用材奢华，雕刻精湛，造型厚重，威严的纹饰具有明显的乾隆宫廷御用气派，亦可窥见清乾隆时期清宫木作的用料及高超的工艺水准。通体包浆浑实质密，流传至今数百年，至今仍然体现出清宫一帝无以比肩的尊崇地位。 参阅： 1.《紫檀缘——悦华轩藏清代家具与珍玩》，田家青著，文物出版社，2007年1月第1版。 2.《明清帝后宝玺》，故宫博物院，紫禁城出版社，1996，页135。 3.《故宫博物院藏珍品大系-明清家具（下）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页296，图249。