此件作品以精铜为材范铸精雕而成，作六牙宝象背负宝瓶，寓“太平有象”之意，陈设斋室，既是美好装饰，也是祈求“四海升平、吉祥平安”的祥瑞之物。 大象神态生动，长牙如剑，低头回首，长鼻扬起，叶形耳舒展自然，四肢如柱，步履沉稳，身形健壮如山。背驮宝瓶，瓶身下衬菱形鞍垫，錾刻精美的花卉纹。花觚状宝瓶，颈部凸起双弦纹，瓶身主体纹饰铸后精修双螭龙缠绕，其额头拱隆，独角上翘，双耳精巧，如意形大鼻饱满，四肢矫健有力，身躯粗韧婉转，纹饰高浮于面，立体感极强，意蕴“螭龙衔芝，皇图永固。” 太平有象纹为传统吉祥纹样。《汉书•王芥传》：“天下太平，五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷丰登的意思。瓶与平同音。故吉祥图案常画象驮宝瓶，瓶中还插有花卉作装饰。太平，谓时世安宁和平。温庭筠《长安春晚》诗：“四方无事太平年。”又指连年丰收。《汉书•食货志上》：“进业曰登，再登曰平……三登曰太平。” 宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。象大力魁梧、性灵柔顺、安详端庄，寿亦长，寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽，也喻好景象。南宋《瑞应图》：“白象，王者政教行于四方，则白象至，王者自养有道，则白象负不死之药来。”故此太平有象实也是太平盛世的象征，形象多见于钟、鼎、彝上的装饰，用以祝祷天下太平，昭显君主贤明、河清海晏、民康物阜。