“大清乾隆年制”款 此尊内壁施白釉，外部青花纹饰为多层主辅式构图，共有九层之多，似有九五之尊之意，由口部至底部依次为仿青铜器中多见的回纹、花叶纹、缠枝莲纹、双狮捧寿、三角形纹饰、如意云头纹、暗八仙与八宝纹和缠枝莲的组合、莲瓣纹、回纹。主体纹饰花枝缠绕，画工繁缛精美，青花线条清晰，层次丰富，笔触轻松而富有弹性，以手工绘制如此繁复的图案而又游刃有余，实属鬼斧神工。釉面平整光洁，玻璃质感极强，观其青花发色，浓艳而不炫目，秀敛亦不蒙滞。其用点青法上色，系仿永宣苏麻离青结晶斑之效，故纹饰有深浅之别，浓淡相宜，层次宛然。底书“大清乾隆年制”六字三行青花篆书款。品相良好，保存至今实属难得。
贯耳尊流行于清乾隆时期，系取形自商周尊彝，古朴典雅，端稳大气，颇得清朝上层贵族之青睐。其多见六方式，棱角峻厉，刚直不阿，如此四方腹者并不常见。且此尊式不同于一般圆器可拉坯成型，必须分块连接，制作工艺殊为复杂，遂存世量甚少。在瓷器中，尊和瓶的差别表现在器物的口部，一般将口径较大的立器称为尊，反之称作瓶。此尊体型硕大，体态雍容，为乾隆时典型样式。
乾隆朝处于清代鼎盛时期，国泰民安。皇帝好诗书，爱古董，对陶瓷情有独钟。在其亲自督促下，清代制瓷业无论数量或质量都达到了历史的顶峰，其造型精美，色彩缤纷，图案新颖，华缛多姿，为后世难以企及。清代许之衡在《饮流斋说瓷》中形容当时瓷器“至乾隆，精巧之至，几于鬼斧神工”。此器气势宏伟，摹古而不泥古，既体现出乾隆皇帝好古之特点，亦彰显康乾盛世之繁荣。
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