傅山（1607-1684）字青主，山西阳曲人。明末著名学者。哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。
傅山书法一生大约可以分为四个时期。第一时期从崇祯初年至顺治初年，是傅山临习晋唐楷法和赵、董书法的阶段。傅山习晋唐楷法之多，不亚于“集古字”，但真正能略肖者却是赵孟俯。虽然鼎革后，傅山在书法上改弦易张，但就其一生而言，也没有摆脱赵孟俯书风的影响。
第二阶段从顺治初年至顺治末年。由于傅山的遗民心态和对异朝的抗争心理，其书法风格逐渐变得倔强和怪拙。除对颜真卿的书法大加颂扬外，已初步形成了“四宁四毋”的书学思想，书法多以改造王铎的风格面貌出现。一方面继承晚明连绵大草气势磅礴的书风，一方面又于笔法中施之一重拙。
第三阶段为康熙初年至康熙十年左右。这一阶段是傅山书法成熟和学术活跃期。傅山反思的思想使得对书法的重新认识，使得傅山书法的创作由颜真卿重新回到了“二王”一脉帖学道路上来。这种“二王”帖中的儒雅、精致和颜真卿的流畅而雄浑的气势，互相交融，开始形成了傅山书法高雅而豪放的风格。
第四阶段则是“博学宏词”前后至傅山离世。这一阶段，由于傅山受邀补镌《宝贤堂法帖》，不仅仔细审视了“二王”书法的每一个细节，更充分体验了了“二王”书法的整体精神。正所谓“风樯阵马，豪放不羁。”
（傅山书《丹枫阁记》述说——姚国瑾）
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