款识：|1.穆如仁者静，香比圣之清，溥修题。|2.溥儒作荆棘。时辛巳闰月夜。|3.庚辰仲夏月，雪斋溥伒写。|4.溥佺补坡石。|5.溥僴补苔草。|6.溥佐补蝶。|7.勉之仁兄正字，郭则澐。|8.勉之仁兄雅正，高毓浵。|9.勉之仁兄雅属，张书云篆。|10.勉之先生雅鉴，张海若写。||钤印：溥修印信、心畬、雪斋四十以后所作、松窗、溥僴|长寿、庸斋、张海若、书云、卿五则云六十后作、|浵、太史氏|南张北溥|1927年，画坛新秀张大千和旧王孙溥儒在北平结识，从此他们结下深厚的友谊，在上个世纪三、四十年代的中国画坛，丹青妙笔，珠联璧合，享有“南张北溥”之美誉。两人在山水画方面的造诣是异曲同工。他们一个主南宗，兼写北宗；一个主北宗，偶写南宗；一个写山水乱头粗服，一个则雍容富贵；一个是南方人，一个是北方人。基于此，1935年8月，北京琉璃厂集萃山房的经理周殿侯首先提出“南张北溥”之说。随后，画家于非闇写下了一篇《南张北溥》的短文，发表在《北平晨报》之画刊，文中写道：“张八爷（指大千）是写状野逸的，溥二爷（指心畬）是图华贵的。论入手，二爷高于八爷；论风流，八爷未必不如二爷。南张北溥，在晚近的画坛上，似乎比南陈（陈洪绶）北崔（崔子忠）、南汤（汤贻芬）北戴（戴熙）还要高一点儿。将张大千、溥心畬与明清时期南北并驾齐驱的画坛领军人物相提并论，甚至说比他们“还要高一点儿”，说明二人在当时的地位。另一署名“看云楼主’的也在《网师园读画小记》中称“海内以画名者众矣，求其天分高而功力深者，当推张大千、溥心畬二家“大抵心畬高超，而大千奇古；心畬萧疏，而大千奔放”。从此，‘南张北溥’之名不胫而走。