款识：大清乾隆年制 来源：北京瀚海，2010年12月11日，lot. 2322 参阅： 1.《中国清代官窑瓷器》第63页，上海文化出版社。 2.《清代官窑瓷器史》第132页。 铺首尊取法上古铜器为形化裁而成，古雅端庄，敞口，粗颈，丰肩，圈足微外撇，乾隆、嘉庆、道光三朝均有烧制，唯乾隆最为精美。整器施白釉，莹润光滑，胎骨细腻坚致，胎质厚薄适度。该尊肩贴兽面衔环双铺首，敦厚持重。器身满绘青花纹饰，自上而下分为六层。口沿与足墙饰海水江牙纹，浪涌翻卷，气势不凡；颈部绘缠枝莲花卉图案，其间以弦纹相隔；肩颈相连处绘以宝福纹，四只蝙蝠两两相对，合抱为一组；腹部主题纹饰为缠枝莲托八吉祥纹，勾连绵密，繁华似锦，莲蕊绘以寿字篆书字体，暗合万寿之意。，缠枝纹又名「万寿藤」，寓意吉庆，是以一种藤蔓卷草变化而成，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷，因其结构连绵不断，故又具「生生不息」之意。八吉祥纹为佛家常用象征吉祥的法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠八件宝物，由西藏喇嘛教于宋元之时传入内地，作为纹饰始见于元代，流行于明清两朝。铺首是古建筑门上的衔环兽面，兽面的口中衔一环，称“铺首衔环”。它由青铜器肩部装饰的衔耳环兽演化而来。汉代铺首表现虎、螭、龟、蛇等面部形象，明、清铺首表现“椒图”兽面。椒图传说是龙的第九个儿子，性好闭口，所以人们就将它的头部形象放在门上。清雍正、乾隆时期的御窑仿古大器上饰铺首衔环，纹饰无明显的主辅之分，在雍正和乾隆官窑青花琢器中，特殊而珍贵。 清皇室信奉藏传佛教，乾隆朝瓷器常以八吉祥纹与缠枝莲或折枝莲纹相配合作为纹饰图案，具有浓厚的宗教色彩。此尊形体硕大，制作精细，体态规整，端庄古雅，绘画流畅细腻，层次清晰，布局井然有序，疏密有致，通体画工严谨而不失流畅，极具宫廷气质，应为皇家御用瓷器。白釉匀莹滋润，青花色泽浓艳青翠，并以笔触点染之法追求永宣青花铁锈斑效果，着意模仿永宣青花发色的晕散效果，颇见宣窑神韵。品相完美，绘制技巧娴熟自如，极具美感，为乾隆朝精品。