著录《天物馆藏瓷》第二集，上海天物馆文化艺术品有限公司编，文物出版社，2012年，第54、55页 梅瓶，古称「经瓶」，从各种画像数据及文献记载可知，其多为装酒之用，许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：「梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。」关于梅瓶的用途，磁州窑系有一对为白地黑花梅瓶，瓶身一书「清沽美酒」，一书「醉乡酒海」，作盛酒的用具是明白无疑的。后因其秀美的造型，被逐渐用作陈设器。宋代以来，瓷器之釉色便追寻玉质之光润质感，多成素品器，尤为难烧，不容半点瑕疵，且需造型比例合宜，方得上品。本品圆唇直口微敛，短直颈，溜肩，弧腹及底内收，下承圈足微撇，线条起伏流畅，造型俊秀优美，胎体细腻，釉质光润。通体施青釉，釉色均匀纯正，青翠欲滴，展现釉色天然纯净之美。与线条优雅的造型结合得天衣无缝，显示出官窑瓷器造型规矩且不失优雅的制器风格。如本品之精细程度，非民间窑场模仿官方窑场可以达到的水平，当属明永乐处州龙泉官窑之佳器。龙泉古称处州，窑业久负盛名，明初更是深得宫廷的赏识，成为与景德镇御器厂并立的贡御窑场，从而获得空前发展，成就其历史上最后的辉煌。因明初龙泉窑与景德镇御窑厂共同担任内廷贡器之责，《大明会典》卷一九四《工部虞衡清吏司窑冶陶器例》有载：「洪武二十六年（1393年）定：凡烧造供用器皿等物，须要定夺制样，计算人工物料。如果数多，起取人匠赴京，置窑兴工，或数少，行移绕、处等府烧造」。《明宪宗实录》也有「江西饶州府，浙江处州府，见差内官在役烧造瓷器……」的记载。《大明会典》与《明实录》中也有天顺八年（1464）以前，明王朝多次派内官到处州府监烧龙泉窑青瓷供皇室使用的记载。故明早期龙泉官窑作品，与景德镇御窑厂作品在器型和装饰纹样上多可类比，相映成趣。本品体量较大，器型优美，线条自然流畅，釉汁浓郁，极具龙泉窑厚釉青瓷的独特魅力，为当时进御之品，极为珍罕。翻阅公私典藏，同类品一件藏于台北国立故宫博物院，刊录于《碧绿——明代龙泉窑青瓷》，编号64，可资参考。参阅《碧绿—明代龙泉窑青瓷》，蔡玫芬，国立故宫博物院，2009年，第134页，图67