孔子像以黄铜所铸，体量巨大，饰以漆金。头绑冠饰，发带轻垂于两肩之上，为中国古代文人雅仕中常见。金面美髯，卧蚕眉，丹凤眼扁长轻闭，宽鼻丰唇，耳珠长垂，美髯细长柔软且呈五绺。丰面方颐，神态沉静而专注，慈爱中亦透露着威严，为孔夫子艺术形象的经典表现样式。孔子罩衣光素无纹，衣饰简洁素雅，以衣带结于腹前，虽罩长袍，仿其端正坐姿，两手掌上下交迭置于腹前，仅露出右手纤长拇指，动作舒泰自然。腰部围一腰带，垂至下裙中央。尊像造型深具美感，技巧精湛，刚柔并济，工匠呈现出不同位置袈裟的形态，双肩袈裟光滑简洁，手肘下垂衣纹畅顺，膝前袈裟垂落，背部条硬朗笔直，虽为坐姿，却仍气宇轩昂，难挡仁学之宗，显现出孔子的圣人形象，为世人所景仰。孔子（公元前551 - 479），子姓，名丘，字仲尼。生于鲁国陬邑，为东周春秋末期鲁国的重要教育家和哲学家。孔子为儒家学说创始人，为人类历史上最伟大的人物之一，其思想学说对历史影响巨大。秦以后的王朝，无不尊奉孔子，以其学说为修身治国的准则。而孔子的画像亦成为士人熏沐礼拜的对象，这位原「望之俨然，即之也温」的老师，成为无数人的精神寄托和信仰对象。而通过对其形象的解读，则为人们勾摹出每一个时代里不同的「圣人形象」。过去不少文献意指孔子长相特殊，异于常人。《荀子》中提到「仲尼之状，面如蒙倛」，蒙倛是古人避魔驱邪的神像，意指孔子长相狰狞，令人生畏；《孝经．钩命诀》记载：「仲尼斗唇，舌理七重，龟脊、辅喉、骈齿、面如蒙倛。」大嘴、大舌头、龅牙、驼背；《史记》中也曾提到其样貌，虽未明显说出长相，但写下「生而首上圩顶，故因名曰『丘』云」，头顶凹陷，意指孔子长相特殊，异于常人。孔子为万世师表，后人为之景仰，在制作其画像时，对于其形象均略为美化，但仍然保留龅牙这个最重要特征以作识别，本造像即为一例。纵观各大重要收藏机构，可见不少孔夫子画像、石画及拓本，造像之例极为罕见。其中最广为人知的一张孔子画像，现存曲阜孔庙，传为唐人吴道子的《先师孔子行教像》的清代刻石，其中的孔子形象雍穆端严，身形伟岸，佩剑而立，其上有赞词云：「德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世。」其刻划与本造像形神俱似，此画像亦为世人摹绘之范本。明代中期中原地区造像盛极一时，释道两家造像存世较多，儒家造像相对较少，此时期造像人物面部刻划极为写实，人物服饰流畅，与同时期所遗存水陆画相对照，都是研究当时时代特征的重要依据，极具收藏价值。明代佚名《孔子燕居像》现藏曲阜孔子博物馆，为国家一级文物，绢本设色，表现孔子退朝而处时的神态，画中孔子形像似借鉴自传为吴道子的《先师孔子行教像》，但神情刻画更为鲜活生动。《论语．述而》中说：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」即孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。由此所见本尊孔子立像，从表现手法和人物形像上都与《先师孔子行教像》及《孔子燕居像》有相通之处，孔子神情深沉肃穆，目光下视，宽袍大袖，双手交合在胸前，露出左手拇指，为明代孔子画像中极有圣贤气象者，尤为生动。此外，亦可参考北美十面灵璧山居收藏《孔子行教像》设色纸本，售于北京保利2020年10月18日，编号3919。来源1. Luigi Anton Laura 先生收藏，意大利博尔迪盖拉，1978年2. 杜尚家族收藏，法国巴黎