款识：「己卯年李世坚造」 来源1. 爱尔兰私人收藏，于约1914年购自中国，后由家族继承2. 伦敦邦瀚斯，2015年11月12日，编号933. 显赫亚洲私人收藏元始天尊为道教最高神之一，又名「玉清紫虚高上元皇太上大道君」、「玉清元始天尊」。《历代神仙通鉴》称元始天尊为「主宰天界之祖」。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为天尊。由于道教崇尚清静无为，作品的艺术审美倾向多为安逸恬静，含蓄庄严。其整体造像艺术氛围有其共性的存在，其人物刻画入微，以世俗化而真实取胜，形象鲜明，栩栩如生。这种道教精神的崇尚同样也展现在当时宫廷崇誉道教的艺术作品形式中。此尊元始天尊造像整体端严，清颜庄肃之像道岸风清之容，垂丽柔幻而显原始天尊之禀质。天尊静坐，躯体伟岸，整体工稳垂丽。对于道教造像艺术作品的介入，最具代表性的当属于宫廷中具有权利衡量的统治动机，于是对于道教艺术造像艺术传达则尽美而工的制作可谓精尽其用。而道教崇尚的简约而涵化的精神内质通过造像艺术的表现特出，又从一方面传达了当时宫廷造像工艺的精神力量。天尊束发戴冠，面相圆洁清丽，面部圆润光质，吉相融柔。五官刻画精准肖谐，无刻露而精稳。其曼妙精绝的艺术表现极尽能工的面部刻画，把天尊之睿相尽展无遗，可见其高妙。天尊着束腰道袍，胸怀开交结覆，衣饰迭佩线流婉转轻贴，裹覆整个伟岸挺阔的身躯。整个造像工艺制作，沈稳而不惜时力，蕴藏深广而跌宕华繁的极尽工巧，在一褶一纹间深透玄机。一躯具有高堂庙耸的原始天尊形象垂丽世间，一种具体的大美形象，岸然瑰丽而又朴茂无华的传示着道教的幻无幻有的精神。使这尊具有宫廷气质的造像以具体的形态，丰盈的姿态，展现在世人面前。LOT 3126-3142显赫亚洲私人收藏