说明：该件瓶为铜质。唇口，口沿两侧附双贯耳，形成三个并列的口部，贯耳下端亦为唇口。细长颈，圆雕一螭龙攀附。平肩，四方鼓腹，四角出戟。两侧各饰两雄狮仰卧，仰首张口，与螭龙呼应。颈部及贯耳开光饰锦底兽面纹，壶腹开光饰回纹锦底兽面纹，四方足，外撇，四面开光饰兽面纹。壶整器规矩，错落有致。器身大片鎏金，奢华有趣。
投壶活动的文献记载最早出现于《左传》。《左传·昭公十二年》载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。”说明昭公十二年（公元前530年）的时侯，投壶活动已为统治阶层所熟悉。至于投壶活动的来源，宋代金石学家吕大临认为：“投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。或庭之修广不足以张侯置鹄，宾客之众不足以备官比耦，则用是礼也。”宋朝古礼学家应镛认为“壶，饮器也。其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寓射节焉。制礼者因为之节文，此投壶之所由兴也”。明人汪褆认为：“投壶，射礼之细也。燕而射，乐宾也。庭除之间，或不能弧矢之张也，故易之以投壶，是故投壶，射类也。”（汪褆：《投壶仪节》，《观自得斋丛书别集》本）可见，投壶活动是由射礼发展而来的“细”事，特别是与射礼中的燕射有直接关系。