|说明：水月观音造型是汉传佛教的独创造型题材。相传，最早绘画水月观音的人是唐代的画家周昉。张彦远所著《历代名画録》卷十有周昉在长安胜光寺画了一幅水月观音，画中绘一转圆月把观音团团围住，周围有一片竹林，很可能是后来绘画者或雕刻者创作水月观音形象的根据。由于民间普遍信仰佛教，因此观音造像很多，水月观音造像便是其中之一。当时，人们以供养水月观音为时尚，直至明清时期仍可见其影响。水月观音像通过面部表情的细微变化以及姿态的处理，刻画出亲切的人性美感，把神进行了世俗化，变成了充满人间生活气息的形象，极具现实生活意趣。|此尊菩萨像头戴宝冠，开脸圆润，额头宽阔，双目微垂，端庄慈祥，颇具丰姿，气质高雅。观音身披通体描金天衣，胸前及衣裙上饰联珠璎珞，手腕戴钏，装饰华丽，以游戏坐姿坐于山石之上。衣襟飘逸灵动，法衣垂落得体，衣皱花纹雕刻细腻，以漆线雕刻手法，将各种花卉图案和卷草纹呈现，与流畅的衣纹完美的结合，将其刻画得出神入化，彷佛进入了无我的境界，展现出观音菩萨在南海普陀山紫竹林休憩时的情景。为典型的明代福建沙县风格。水月观音为三十三观音之一，国内外博物馆将水月观音作为木造像的经典之作，具有重要的历史与艺术价值。