识文：1. 昨杨舍亲持《困学纪闻》，可暂付一阅否？手札见示，当启小草谢罪。蠢奴无知，断难宽宥，容觅来重惩何如。诸物专口来领，嗣后见邸主，务祈道及，微物不堪，不敢再渎。岁内大事举后，合门感激，尚未叩头谢恩，深为惶仄之至。先父《尚书古文疏证》附本并《古文书疑》，千祈即捡付来手，以欲抄入胡老伯大序也。王、温两先生求致意书画斗方，便付更佳，临款祷切。同学世小弟名心勒。2. 昨在直，未获晤悉为怅。具公止口省乡同年未相谙委，未可语以衷言，刘若老是其座师。复兄与若老素善，得其一言则妙矣。若老颇闲暇，复兄一晤求之不可缓也。余面，不一。小弟名口肃。冲。3. 新正正拟屈年长兄过寓作竟日谈，反先荷见招，殊深歉仄。届期自当同舍弟至邵年兄处趋领盛情。面颂，不一。舍弟均此致。同学年小弟名心肃。冲。钤印：口宅谷湖浮家易水（白）
此为考据学的代表人物阎若璩之子阎咏、朱彝尊、陈瑚等清初信札三通。其中，阎咏书札极其罕见，本通作于康熙丙戌（1706年），谈及雍正帝、阎若璩、胡渭等，内容又为重要。信中“邸主”即尚为贝勒的雍正帝，抬格书写。时世子胤禛尚为多罗贝勒，居潜邸，慕阎若璩文名，遂俯身结交。据《阎若璩年谱》，胤禛在得知阎氏欲得御书时，乃召阎咏以手书谕阎父：“闻听先生志求御书，何不自来馆我斋中，乘暇为得代恳。”阎若璩受召北上，竟因行役劳累，病殃京寓。胤禛为之作《世宗宪皇帝挽章》 。信中“岁内大事举后”当指阎若璩下葬事，查阎氏卜葬于康熙丙戌十月七日，此信即作于是年。所及“胡老伯”即胡渭，与阎若璩为同时代的清代经学巨擘，学术过从极密。康熙四十五年（1706），即阎氏逝后两年，胡渭撰成《尚书古文疏证序》，云：“甲申六月，先生（阎若璩）疾作而终，《疏证》果不及成……后二岁，长君舍人咏以其书来，属余校定，且为序。”诸此种种，与信中所述相契。《困学纪闻》，宋王应麟撰，阎若璩尝以该着为宋人考订书最称精核者，为其驳正笺释，书成后，由长子阎咏手摹书首题词并刻序以行世。又，所及《尚书古文疏证》《古文书疑》分别为阎若璩、阎咏父子二人代表作。阎若璩曾辨伪古文《尚书》，著《疏证》数十万言，阎咏先标出草稿以告同人，攻讦者有所不免，咏乃奉父命汇录《朱子古文书疑》一书，并将《疏证》缮写定本。作者简介：1. 阎咏［清•康熙］，初名诒朴，字复申、元木，山西太原人。清代著名学者、考据学的代表人物阎若璩之子。康熙己丑进士，官中书舍人。为清代知名书法家、经学家。妻陈氏，庚辰科进士、工科给事中台孙公孙女，山西布政司经历楷公女。著述存世无多，有《左汾遗稿》《朱子古文书疑》，纂有《天下全图》。2. 朱彝尊（1629～1709），字惕鬯，号竹垞、醧舫，浙江嘉兴人。康熙十八年举博学鸿词，授检讨，值南书房。康熙二十年江南乡试副主考。善书法，精考证。诗文与王士祯齐名。著有《曝书亭集》八十卷等。3. 陈瑚（1613～1675），字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643年）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。