款识：仿元人富春一角于山南老屋之易画轩。道光壬午仲秋，观商邱陈氏藏画，得子久墨迹，归作此图，亦颇有合处。岂精进头陀而以释巨然为师耶。椒畦浩。钤印：椒畦（朱文）王学浩印（朱白文）易画轩（朱文）鉴藏印：芳香山人鉴赏（朱文） 王学浩（1754-1832年）字孟养，号椒畦，江苏昆山人。少拜进士陈嘉炎为师，学有功底，补庠生。乾隆五十一年（1786年）中举人。后屡试不第，遂“绝意进取，以笔墨自娱”。王氏对于古人的研习，丝毫未有懈怠。他虽偏爱大痴，但绝不排斥其它门派，而是广征博采，古为我用。其中取法最多的是元四家。王氏就是通过这种方式大量临仿古人，逐渐消化，化为己有。王学浩的追仿古人不是依样画葫芦的全盘照搬，而是在不断的积累中充盈自我，在反复的实践中以求感悟。因此，他对古人的成法也绝不盲从，敢于批评古人，提出自己的见解。富春山与富春江因着元四家之首的黄公望的作品而名扬四海，此件《仿元人富春一角》手卷，取法诸家，但更多地融入了自己的创造，气息清秀隽丽，墨色浑然一体，非常和谐。另外，人称“泥画拔锥”的画法在这里可以见得，远望似多笔画成，实乃一笔所为，极其生动传神，这也是王学浩超越时人的地方。画面中，中侧锋的交替变化、披麻皴的尖锋斜拖、墨色的渲染交融，间杂苍苍茫茫的破笔之痕，把山水意境表达得淋漓尽致。诚然，受明末画坛仿古风尚的影响，王学浩是这种风尚的积极响应者和身体力行的实践者，但他和那些把仿古作为玩弄笔墨的画家有着本质的区别。无论从他对笔墨技法的研习还是对审美情趣的追求，比起“四王”、“小四王”为代表的正统画派来毫不逊色，有过之而无不及。