明崇祯八年[1635]写本
一卷 
释文：1、慧命 崇祯岁次乙亥菊月望日前钦依皇坛承旨讲经论特赐千佛紫衣传贤首宗第二十五代慈慧开山比丘蜀东普真贵题。
2、法身无相，不可以声音求；妙道无言，不可以文字会。纵使超佛越祖，犹落阶梯；直饶说妙谭玄，终挂唇齿。须是功勋不犯，影迩不留，枯木寒岩更无津润，幻人木马情识皆空，方能垂手入郦，转身异类，却不道无漏国中留不住，却来烟坞外寒沙矣。兴福禅寺过去隐慈法师者乃吾嗣法门人也......隐公之法汝当慎重完存，斗衡张公之一念拳拳者矣。右付无休学人，慈慧寺愚庵贵说。
提要：此为明末慈慧寺开山比丘蜀东普真贵所题，由题跋可知，普真贵应定府张斗衡之邀，至兴福寺讲授佛经，讲经结束，受兴福寺住持无休之请题写此匾，并在跋中记其因由。
作者简介：释真贵，号愚庵，明代高僧，生卒不详，湖北人，初在四川为僧，万历三十年壬寅[1602]入京，集宫内太监所捐，于京西建慈慧寺。
慈慧寺，位于北京北月牙胡同11号。此寺始建于明万历三十年，后归入司设监范围，清初司设监毁，东部改建为帘子库，西部析为民居，此“私廨”又恢复为寺。
据（明）刘侗、于奕正《帝京景物略》“卷五 西城外 慈慧寺”所载：万历己丑，黄南充辉，是入词林，其词翰见天下。时其友楚僧愚庵，自蜀弘法北上，曰：京城内外巨刹，四事之奉甲东土，而释子问法至者，无弛担所。乃募建寺，檀施半出宫中。壬寅寺成，赐名慈慧。
中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年在《皇宫到朝堂明代的俗信群体》一文中提到：在万历年间，有一位四川的僧人真贵来到了北京，并在北京西城建立了寺院，留下了《敕赐慈慧禅寺十方常住碑记》……介绍……该寺系由皇帝的亲近之臣--宦官共同“义置”，太监王效牵头此事。是庙建成后，聘请四川安岳来的僧人愚庵真贵住持，并且得到了圣宣文明肃太后的敕赐，捐资修建，赐以大藏经，又赐寺额“慈慧”，成为有影响的寺院。
钤印：释真贵印（白）、狮子奋迅海印之三昧（白）、赐宗芁紫胤五嗣贤世（朱）、续佛慧命（朱）、钦依皇坛承旨讲经（朱）