拍品木板原装经折本，十册十卷全，每册首尾皆有精美插画，白棉纸刊印，书体古拙。为明初正统五年刊刻，万历二十一年徽州府休宁县请印十三部之一。此亦为梁皇宝忏最早印本。《梁皇宝忏》即《梁皇忏法》亦即《慈悲道场忏法》，为笃信佛教的梁武帝请宝志禅师与高僧等十人所集，故俗称《梁皇宝忏》。梁武帝建寺设法会，一生精研佛教教理，固持戒律，所以有“皇帝菩萨”之称。 卷一前有大明正统五年（公元1440年）刊刻牌记； 卷二有“西仓观音堂如定徒性源”、“东安寺性近”、“枫桥木渎徐鉴”、“嘉定罗店镇周如宪”“太仓州”“常州府太平寺”“邵伯茶庵”“宜兴中隐院”“建昌府白华山”等捐刊记； 卷三有“普陀宝陀禅寺”“昆山”“山西比丘”“崇明县”“云栖寺”等捐刊记，并“直隶徽州府休宁县于万历二十一年印造梁皇宝忏十三部送天宁寺观音堂供奉”刷印刊记，后有“姑苏北寺南经坊张近山印行”牌记。 卷五末有崇祯十三年款，手写，挖补，当后人胡乱所写。难作刊刻年代判定。 卷十末尾印行刊记“昭庆寺仙桥东首大字经房慧空印造”。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“梵书多鬻于昭庆寺，书贾皆僧也。”明代寺院设置印书铺是一常见现象，金陵大报恩寺、北京隆福寺、江宁玛瑙经房、杭州报先寺等等都开办有印经经房，而杭州昭庆寺慧空经房是其中的佼佼者，现普林斯顿大学善本图书馆藏有明滇南沙门明心集《礼佛名经事仪》，其书名中下方有印制者的印章，上书：“昭庆寺经房慧空孙纯一印造”。封底页上，在韦陀像旁边，又印了“昭庆寺仙桥东首大字经房慧空印造”。 故本拍品定为明正统五年刊刻，明万历二十一年徽州府休宁县请板刷印本。