释文：华嵒独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。 款识：傅山书。
题签：傅青主先生隶书。太简斋珍藏。
钤印：傅山之印 出版：1.《中国书法鉴赏大辞典》第1080页，刘正成主编，大地出版社，1989年。
2.《中国古代书画图目》（第1册）京5—048图，文物出版社，1993年。
3.《傅山书法艺术研究》第111页，山西人民出版社，1995年。
4.《傅山书法碑刻集》第69页，太原市碑林公园编，山西人民出版社，2000年。
5.《中国书法鉴赏大辞典》第1080页，刘正成主编，中国人民大学出版社，2006年。
6.《傅山书法碑刻精选》第79页，太原市碑林公园、傅山书画院编，山西人民出版社，2007年。
7.《明清名家诗词手迹鉴赏·隶书篇》第18页，杨宪金编，中国书店，2008年。
8.《傅山书法经典》第141页，彭兴林编，山东美术出版社，2009年。
9.《傅山诗文手迹鉴赏》第46页，杨宪金编，中国书店，2009年。
10.《中国古代书画鉴定实录（壹）》第139页，劳继雄著，中国出版集团东方出版中心，2009年。
11.《傅山碑林》折叠画册，山西傅山书法研究会编，香港商务出版社。

说明：1.本件书法被山西太原傅山碑林勒石。
2.本作品为首都博物馆退赔。
3.参照《中国书画家印鉴款识·傅山》十七，第1218页。

傅山（1607-1684），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，山西太原人。世出官宦书香之家，少时博闻强记，读书过目成诵。成年后就读于三立书院，受山西提学袁继咸指导与教诲，以学业精湛、重节气而得意于袁氏门下。明时未仕，入清后，因反叛入狱，获救后隐居二十载，清廷诏举博学鸿词科，傅山以死相拒受荐参考，终以铮铮气节、倔傲个性在历史上留下清名，并彪炳于后。
“傅山碑林”坐落于山西太原汾河东岸，布局为南、北两园，北园为“傅山碑林”，南园为“三晋碑林”。北园收集陈列了傅山先生各类书法作品222幅，真、草、隶、篆、行无一不精。傅山的书法，从晋、唐入手，上溯篆籀，博采众长，融会贯通，海纳百川，自成一格。园中件件作品，无一不清晰地记录着傅山高尚的人品，精湛的书法以及他超凡的文化底蕴。
“傅山书法”少时由钟繇小楷入门，后从颜真卿大楷出道，行书学“二王”，草书追摹张旭、怀素，篆、隶学秦汉，而颇见意味，用字多尚古好奇，假字连篇，极难辨识，但形式感极强，可谓自成一体，书法成就极高，位列“百代宗师”。
傅山学识渊博，书法之外，更通经史、精医术，又善画及篆刻，兼秉性耿直、气节刚烈，所以在艺术创作上主张“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋清滑，宁真率毋安排”，这种书法观与后来清代崇碑思潮无意中合拍，成为一种新的审美追求。傅山喜爱篆隶，重视从碑中吸取养分，故称得上是清代崇碑书法的先行者。傅山的气节、学问与其艺术创作相得益彰，在清初享有极高的声望，作品流传颇广，并被收集刊刻为多部刻贴。