品相：面部胡须缺失
注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述
此尊关公胎体厚重，铜质精良。头戴宝冠，额部拱隆，剑眉上蹙，凤目微启，阔鼻丰唇，面含微笑，神态自若。身披战袍，内着甲胄，足蹬云头高靴。胸、肩及腿皆用鳞甲覆盖，腕部配有护套。左手置于腿部，右手作捋须状，正襟危坐于方台。形象威武彪悍，仪态气宇轩昂，静谧中不失威严。
关羽多为骑枣红马、身穿铠甲、手持青龙偃月刀之形象，也有倚坐读书者。亦或有关平、周仓左右陪护。与此拍品形象相似可见中国嘉德2014年5月8日拍品，编号3635，成交价RMB345,000；西泠印社2017-07-16日拍品，编号3730，成交价RMB253,000。
纵观此尊造像，关公除面部、手部外皆施珐琅釉，衣袍及台座饰缠枝莲纹，分以五彩填染。衣袍、甲胄层次分明，设色有致，呈现出不同物料的质感。左肩衣纹顺畅，右肩线条硬朗，肘部衣袖随风飘动，右腿铠甲外露，战袍在双腿之间自然垂落。整体刻画细致入微，极为写实。衣纹简括自然，姿态雄健有力，具有乾隆时期造像显著特征。
关羽一生忠义勇武，忠贞不二，历代帝王均将关羽当做“忠义”化身，由侯而王，旋而进帝，最后被尊为武圣人而受世人崇拜。关公在汉传佛教中被奉为伽蓝菩萨，即寺院和守护城关的神。藏传佛教则认为他是密宗护法赤东赞的化身，道教尊之为关圣帝君，并赋予司财的职能，被尊为武财神。关羽为儒、释、道三教崇信，被尊为战神、财神、文神、农神，全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民所共仰，这种受到不同阶层、不同宗教崇拜的古代人物颇为少见。
参阅：
1.《故宫博物院文物珍品大系藏传佛教造像》第262页251图，上海科学技术出版社
2、《雍和宫佛像宝典》第48页，北京出版社2002年1月