款识：光绪六年六月晦，濠叟杨沂孙篆。|钤印：杨沂孙印|鉴藏印：高鸣鹤藏、高志云印、鸣鹤珍藏、鸣鹤、阳夏张氏传文鉴藏古今书画之印、海陵潭氏家藏、志云、荘河高氏乐寿屋寀藏书画章 |释文：|1.《在昔篇》。昔杨子云汇《三仓》之言，作《训纂篇》，班孟坚继之，作《在昔》等篇，其文久佚矣⋯⋯于是朝廷从儒臣之奏，以许慎从祀孔子庙廷。海内喁喁，庠序烝烝，皆求识字、通《仓》《雅》、务正名、崇实学。沂孙不耻。|2.愚耄，爰述小学源流，协以均语，以“在昔”发端，即名曰《在昔篇》，非敢冒班氏之作也⋯⋯古意渐漓，真形无几。求工实难，乘变趋易。程邈之徒，遂兴左隶。赵高胡毋，各有论次。仓颉爰历，博学竞制。销毁钟鼎，焚烧书纪。灭古之迹，壹民之志。汉袭秦法，同文海内。|3.隶遂通行，篆益矜贵。尉律学童，十七始试。讽诵九千，中程为吏。又试八体，郡迻大吏。并课工拙，最者入仕⋯⋯其文既讹，其字曰诐。发愤成书，厘非归是。上之朝廷，垂之奕禩。五百四十，建首顺从。九千三百，孳乳而系。统以六书，象形指事，转注形声，假借会意。既说其文，复解其字。|4.分别布居，不相杂厕。五经无双，万世攸赖。上下古今，纵横华裔。帝德圣功，民情物态⋯⋯为许诤臣，献可替不。既定句读，当审释例。渊乎粹乎，辩矣博矣。其时善书，张邓并峙。皋文醇雅，完白宏肆。规汉模秦，周情孔思。灵秀所钟，超徐迈李。衍其脉者，有朔山子。|5.圣俞夫渠，攘之最似。篆法之衰，将二千岁。嘉道之朝，诸贤竟采。唯古保氏，所以教士。士无异学，文无异体⋯⋯近取诸身，远征物类。达显通幽，明天察地。至道匪遥，圣迹是寄。不从其朔，焉喻厥旨。唯此吉金，亘古弗敝。|6.得而玩之，商周如对。以证许书，悉其原委。漆墨易昏，竹帛速坏。石刻虽深，久亦茫昧⋯⋯导我准绳，洽我沆瀣。逍遥日月，征迈文字。典籍良缘，视此故纸。获寿保年，天与撰记。|作者简介：杨沂孙，江苏常熟人。字咏春，号子与，道光二十三年（一八四三）举人，官至凤阳知府。工钟鼎、石鼓、篆、隶与邓石如颉颃。气魄不及，而丰神过之。偶刻印，亦彬雅迈伦。