说明：佛教自西汉末年传入中原以来，对我国文化产生了深远影响。清王朝建立后，满族统治者崇尚黄教，佛教在中国又迎来了一个新的大发展时期。特别是乾隆一朝，凭借强大的国力作为后盾，为了迎合当时宫廷信仰的需要，清宫造办处及景德镇御窑厂以铜、瓷、玉等各类材质制造了一批类别广泛、品质精绝的佛前供器，本品即为其中之一。七珍八宝是藏传佛教佛前的供器。七珍包括佛像、文官、武将、马宝、象宝、水珠和火珠，据佛经记载，由转轮圣王带至人间。七珍八宝均由座子和主体组成。每件作品均可分成上下两部分，上部是主体，下部是座子，上下可分离。象宝：象由于其体大，个性温和，为佛教所推崇。《正法念处经》卷二云：“彼象调顺，以一线延，系因牵行。若转轮王来行之时，彼象调顺，与王心同。若转轮王欲何处行，则不须教速至彼处，平心均行，不震不掉，行步详审，身不动摆，次第举足，不踯不骤，亦不怒力。”四足象征“四如意”。色彩富丽鲜艳，层次分明，造型生动活泼。
参阅：台北故宫博物院《金铜佛教供具特展》P132。
来源：2016年11月9日苏富比拍卖lot347。