此山子以天然翡翠，選取上等冰種翡翠雕刻而成，種水俱佳，滋潤細膩。山子以大面積佈景構圖，雕刻山石嶙峋，只見正面山石若刀鑿斧刻，有潺潺的溪流，有不老的青松曲盤立於山岡之上。右側畫面之中琢有石窟，石窟之內的席子上，一光頂羅漢正低首沈思。其雙眉微挑，目瞋視，唇上有髭，雙耳垂肩，精神矍鑠。羅漢身形精瘦，身披長衫僧袍，筋骨嶙峋。兩手交疊於膝上，身首靠前，似在靜坐入定。雖瘦削見骨，卻有恬淡冥會之狀。羅漢之上陰刻有“拔雜哩逋答答喇尊者”九字工整楷書。此位尊者原是獵人，一箭能射殺三百隻鹿，後來被觀音感化，從此不再殺生造惡業，更修持大慈悲心法門，獲得神通，自度度人。由於歷史上分別有十六羅漢與十八羅漢之說，經清高宗按照認知改定後名號為：「第八伐闍那弗多尊者，今定為拔雜哩逋答喇尊者位第五。」山子背部，以乾隆皇御筆楷書字體刻御治贊文一首。 能人巧匠將翡翠的原石特徵、色澤充分利用，翡色翠色皆分佈自然，綠意瀰漫，平添一份雅趣。以銳利精緻的雕工琢之，正反兩面皆採用高浮雕和透雕，技法嫻熟，刀工精湛。通景生動而別富意趣，可謂自然之美與工藝之美有機融合，甚是嘉妙。整器塊頭較大，造型飽滿大氣，費工費時，設計精巧，層次分明，具有“遠望以取勢，近看以取其質”的效果。此類羅漢山子主題作品不僅是豁達人生態度的表達，更是對“高山流水”意境的無限遐想。來源：1.宋美齡機要秘書張治華、鄭華治舊藏 2.台灣清雲閣舊藏