品相：品相良好
注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述
菩萨，意指“觉有情、道众生”，即帮助众生觉悟之意。它是仅次于佛的第二类佛教尊神，是修持大乘六度，上求佛道、下化众生的宗教实践者，其职责是辅佐、帮助佛解救众生。汉传佛教中，起初称文殊、普贤和观世音为“三大士”，后加地藏菩萨组成四大菩萨，而观世音菩萨最深入人心，千百年来深受中国民众的信奉和青睐。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰中，都具有极其重要的地位。观世音，又译光世音、观自在。唐代为避太宗李世民名讳，略称为观音。据《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称，观世音菩萨神通广大、利益众生，能现三十三化身，救十二种大难，遇难众生只要念诵其名号，菩萨即时观其音声，前往拯救解脱。因其解救众生于危难中，而成为大乘佛教慈悲救世精神的象征，被誉为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。
观音菩萨传入汉地大约是在魏晋时期。观音以慈悲见长，这与我国提倡仁义道德的儒家文化相吻合，又因观世音能够解救众生于苦难中，恰好迎合了广大佛教信徒欲通过神灵信仰摆脱现实苦难的宗教心理，因而在汉地得到迅速传播。
东晋南北朝时期开始，观音信仰已流行于社会的各个阶层。到了盛唐时期，依照善男信女的信仰心理需要，观音开始转化为女相：体态丰润、容貌端庄、身披天衣、项佩璎珞的高雅娴静的女性形象。之后在宋代开始萌芽的、宣传女性观音身世的妙善公主的传说，经元代的加工完善而定型，并迅速普及，女性观音信仰成为汉传佛教观音信仰的主流，与此同时，“三十三观音”等造像作品纷纷出现，如鱼篮观音、水月观音、持经观音、千手千眼观音、送子观音等。
长期的世俗演变之后，观音菩萨的形象虽然经历了很多变化，但她大慈大悲的精神已经深入人心，被信众们认为是爱的化身、美的化身、慈悲的化身。在汉地，人们对观音菩萨的信仰远远胜过佛陀，观音的主道场普陀山也成为了朝拜的中心，直到今天，各地的观音信仰仍是最为普及的。
水月观音，又称水吉祥观音，为汉传佛教的独创造型题材，是观世音一心观水相的应化身。其独特之处，在于一改佛教造像直立或盘膝打坐的姿态，予观者无拘无束，自由自在的感觉。
此尊水月观音像为明代早期风格。所塑观音法相庄严，面容饱满，慈悲祥和，低眉慈目以俯视芸芸众生。观音头戴物业宝冠，发髻高耸，耳坠花铛，耳际宝缯飞扬，身着长袍，衣纹简洁流畅。自在座于山石之上，两侧分别设净瓶与瑞鸟，山石之间，浪涛涌动，莲花俯仰生姿，极具生命力，充分反映了中原地区传统的审美风格。
整体造型生动完美，观音舒展自在的坐姿与佛性自如的内涵结合，既充分表现了观音菩萨慈悲睿智的宗教内涵，又彰显出雅卓的艺术气派。如凝望之，可令身心化繁为简，达怡神静心之境。
参阅：
中贸圣佳，2021年5月21日，编号1760，“元末明初·水月观音像”，高度33cm，成交价RMB 264,500。
纽约苏富比，2017年3月14日，编号0543，成交价 23,750美元。