品相：历史使用痕迹
注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述
佛塔, 原名“窣堵波”，是梵文stupa的音译, 也可略称为浮图，其意为供奉之地。一般由基、身、颈、刹四部分组成: 塔身正面饰有佛龛，方形的塔基象征须弥山；瓶状塔身象征功德圆满；十三层塔颈象征佛教所谓的十三重天，又可表示修成正果的十三个阶段; 塔刹又分为火焰、日、月及承露盘，象征苍穹。
此件尊胜塔为黄铜鎏金，由方形束腰台座、塔阶、覆钵、塔刹、华盖和日月盘组成。塔座系四方形须弥座，雕饰精美，壶门饰一对狮子和摩尼宝珠，上下边缘仰覆两圈莲花瓣。三层素面圆形塔阶之上是覆钵。覆钵周身以饕餮口衔连珠璎珞装饰。正中开眼光门，内中原应有释迦牟尼佛坐像。塔刹上十三层相轮象征十三天，华盖两侧各垂飘带，与塔腹相连。塔顶以日月为饰，象征佛光普照。
黄铜鎏金，雕工精美，具有极高的艺术性，代表了乾隆朝造像的高水准，是清中期宫廷藏式鎏金佛塔的精品之作。按藏传佛教认为，佛塔代表法身，供养佛塔与供养佛陀的福德无有差别。塔的各部分分别代表地、水、火、空、风五大要素，即日月部代表空，伞盖部代表风，相轮（十三天）部代表火，复钵部分代表水，台座部分代表地。意思是说，土依金，（“依”是相生的意思），金依水，水依风，风依空，而空无所依，也就是所谓“四大皆空”。拍品为佛教所奉“八大佛塔”之中的尊胜塔，是为纪念佛陀在毗舍离城加持延寿三个月所建。
佛教用八塔来象征释迦牟尼生平中最重要的八大事件的传统，从降生、成道直至涅盘，称为八大灵塔、善逝八塔或如来八塔，八尊分别为叠莲塔、菩提塔、和平塔、尊胜塔、涅盘塔、神变塔、神降塔、吉祥多门塔，这八种类型的佛塔源于获得佛陀舍利的信众所建造的原始窣堵波，如尊胜塔是按照吠舍离窣堵波建造而成，但实际上也可代表佛陀一生中从诞生到涅架间的八大成就。
参阅：
中国嘉德2020年12月1日，编号2337，“清乾隆 铜鎏金尊胜塔”，成交价RMB 55,200