款识：『大明嘉靖年制』六字双行楷书款 出版：即将出版于《浮生百态—十七世纪的中国瓷器 青花人物篇》，北京工艺美术出版社，2023年 展览：即将参展《浮生百态—十七世纪的中国瓷器 青花人物篇》，中海巨门文化，2023年 说明：炉敞口束颈、曲腹下收，器型流畅。颈、胫青花绘制双圈弦纹。器身通景绘制人物风景。山石叠嶂、清溪长流、流云飞卷，小桥玉跨、垂杨斜罨、幽篁丛生。一位贵者修眉长髯、神态典雅，峨冠博带、巍然玉立。旁有侍者数位身健体强，举伞推舆。乐女四人，锦衣华服、绮罗珠履，捧笙弹瑟。后亦有贵公子一位，束发金冠、缓带轻裘，光彩照人、华盖相随。峨冠贵者面前有僧道二人，发乱鬓杂、罗衣跣足，正与贵者相语。 器身所绘画意，为晚明文士屠隆所著《昙花记》第五出“郊游点化”场景。描述唐朝大将军木清泰百战功成，被封为定兴王。后木清泰与妻妾联袂出城寻春时，“西天祖师”宾头卢、“蓬莱仙客”山玄卿，化身僧道，挡住木清泰的去路，点化他看破红尘，出家访道。明万历年间金陵刊本《新刻全像昙花记》中第五出“郊游点化”一折所绘与器身画意极为相似，可供参阅。整器绘制人物动静有致，笔触传神。其画意故事，兼具广告和教化双重功能。 明末清初时期，社会动荡，社会各阶层人士多以求仙入道为追求，宣扬“秪贪后福，遂昧前因”、“莫恋红尘、早修正道”等离尘出世、因果报应思想。“以传奇语阐佛理”、“以戏为佛事”，借以“广谭三教，极陈因果，专为劝化世人”的书籍、戏曲日益繁多。景德镇窑工亦参摹绘制，题材多样、器型精美。