怡怡书室、隶上邥（沈）氏书堂藏本、善病沈郎、藻、名缀下士、黄道霞
是碑全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》，隋开皇六年（586）十二月五日立。原碑现在河北正定隆兴寺内。未署书写人姓名。楷书，碑阳三十行，行五十字。碑阴五列，列三十行。碑文骈俪，记叙内容主要是佛教历史及龙藏寺建寺缘起。碑文书法方整有致，字画挺劲有力，存六朝之遗韵，开唐楷之先声，历来被誉为“隋代第一名碑”。 本拍品为明代浓墨擦拓本。检考据字，首行“不毁是知涅槃”之“涅”字存左上二点，“知”“槃”存大半，二行“谛”下越一格“呆法门斯”等字可见，三行“释迦文”之“文”字捺笔与石花泐连，“说”字下可见“之”字，四行“具诸佛智灯”之“灯”字尚可见字首，六行“比丘翻同苞草持律”之“苞”字基本完好，仅末笔微连石花。末行“九门”下“张公礼”三字虽有石泐，而字迹尚全。 此碑石质较脆，因下部石皮脱落，早晚期拓本损泐变化较大。此碑乾隆以前拓本已属极难得，且几乎均在公藏，历年拍卖所见最旧拓不过乾隆拓本。已知传世明拓更是屈指可数。最旧拓为上海图书馆藏唐翰题藏本，为明初所拓。明中期拓知有三本，一为上海图书馆藏诸星杓本，一为国家博物馆的曹溶旧藏残册（缺五十六字），一为端方旧藏本（民国有正书局、古物同欣社影印底本，据传已遭水厄黏连成砖）。另有一王懿荣旧藏残本（缺廿八字，今不详所在），亦不晚于明中期。（以上诸本参见张彦生《善本碑帖录》著录）本拍品虽较以上诸本损泐为多，但六行“苞”字下半基本完好，早于国家博物馆郭尚先跋本、朵云轩藏黄易本、故宫博物院藏王存善本等所有已知之明末清初拓本。（参见本拍品与早晚诸名本校碑字对勘表） 是为此碑建国来可流通最旧之碑阳全本，不见于前人著录，拓本光洁，品相上乘，藏者当宝之。