款识：白石。 钤印：齐大 题跋：大谷莹润先生惠存，中国红十字会代表团赠，一九五七年十二月廿八日。 备注： 1.本拍品与Lot354赵朴初皆为大谷莹润旧藏。 2.大谷莹润，日本净土真宗大谷派僧人，积极开拓推进中日和平友好事业，深为中国人民和佛教徒支持。 齐白石写过“与知者观”，在蔬果题材中，他画丝瓜、扁豆、葡萄、南瓜、葫芦等，除了思乡等因素外，就是通过对这类蔬果的表现解决绘画中的“牵篱扶架最难大雅”的问题。这也是他进入文人艺术的一个关隘，是将俗转化为雅的一个难以回避的过程。 齐白石把握扁豆造型最简单的特征，扁豆藤曼贯穿画面中间，笔墨枯瘦纵逸，交叉缠绕的藤曼和茂密的豆叶，其间点缀朱红简笔写出的扁豆荚。藤条似乱非乱、疏而不散、密而不结，有盘龙虬绕之势，然后再用彩墨渲染豆荚和豆叶，花青、赭石、朱红尽用，但整体格调仍旧淡雅天真，并不浓郁鲜艳。枝干及叶脉的黑反映了这种色彩的对比性与明亮度，再加上齐白石沈着简率的艺术处理方法，其画面显得格外生动朴拙而充满趣味，表现出他个性风格特点中最精彩的内容。 白石老人与小儿女们在家乡园中曾喂养蟋蟀，察其生活，故能得其动态。胡佩衡父子形容他笔下的蟋蟀“祇简单几笔墨道钩出，就很生动，尤其是大腿的肥健、触须的细长挺秀，不但逼真，并且更显出笔力来。”画中所写蟋蟀，描绘精细，姿态极具生趣。 从哲学的角度看，齐白石辩证地把雅与俗、生与拙、静与动等哲学思想巧妙地融合在一起，故其他笔下的作品，不拘形似而自得天趣，让他具有一种乡趣情怀的生活性。他又像中国很多文人画家一样借助这些题材来抒发自己的情感。这种情感又脱离了民间基层中浅层面的内容，而上升为文人的情感表达。