WEIßE TARA (SITATARA) MIT DEN SIEBEN AUGEN. Tibet/Nordost-Indien. Pala-Stil, wohl 12. Jh. Bronze mit Einlagen in Silber und Kupfer. Reste von schwarzer Patina. Sitzend auf einem doppelten Lotos in padamasana, die Rechte ist in der mudra der Freigiebigkeit nach vorne ausgestreckt, die Linke ist in Herzhöhe erhoben. Sie trägt den siebenteiligen Bodhisattva-Schmuck und eine dreiblättrige Krone. Im Schmuck finden sich die silbernen Einlagen, wie auch eine Perlrandbordüre am Lotossockel. Dieser ist am Boden verschlossen. Laut der Legende soll die chinesische Tang-Prinzessin Wen Cheng als zweite Gemahlin des tibetischen Königs Songtsen Gampo eine große Buddhastatue nach Tibet gebracht haben. Als Weiße Tara gilt sie als Beschützer gegen Gefahren, sie verleiht Langlebigkeit, Frieden, Wohlstand, Gesundheit und Erfolg. Gewicht 223g, Höhe 9,6cm. Zustand A/B. Vergleiche:-G.-W. Essen/T.T. Thingo: Die Götter des Himalaya, Buddhistische Kunst Tibets. München 1990, S. 59, Nr. 115 und 116.-B. Khanna, et al.: Human and Divine, 2000 Years of Indian Sculpture, 2000, Nr. 29.. Erläuterungen zum KatalogAsiatika - Buddistische Kunst 12. Jahrhundert Buddhistische Kunst Bronze TibetWHITE TARA (SITATARA) WITH THE SEVEN EYES. Tibet/Northeast India. Pala style, probably 12th c. Bronze with inlays from silver and copper, residue of black patina. Sitting on a double lotus in padmasana, her right hand stretched out in the mudra of generosity, the left raised to her heart. She wears the seven-partite jewels of a Bodhisattva and a three-leaf crown. The silver inlays are in the jewels and as pearl row on the lotus base, which is closed underneath. According to legend the White Tara is said to be the chinese Tang princess Wen Chang and was married as second consort to the Tibetan king Songtsen Gampo. She is said to have brought a large Buddha statue to Tibet, which is revered till today in the Jokhang temple. As White Tara she protects against all perils and grants longevity, as well as peace, prosperity, health and success. Weight 223g, height 9,6cm. Condition A/B. Compare.-G.-W. Essen/T.T. Thingo: Die Götter des Himalaya, Buddhistische Kunst Tibets. München 1990, p. 59, no 115 und 116.-B. Khanna, et al.: Human and Divine, 2000 Years of Indian Sculpture, 2000, no. 29.Explanations to the CatalogueAsian Art - Buddhist Art 1st/2nd century Buddhist art